第11章 且看我厨艺（上）（1/2）

到了楼顶，陈无妄才知道书阁由三座六层高楼围建而成，由廊桥相接，中间有池。

因是才建成不到两年，故而一切皆新。

当下密云不雨。

他们被人用飞箭警告，便很快下来。

这个镇子过去人迹罕至，直到官道修来，商贸频繁，往来人多，周围各县流民迁户于此，十几年翻天覆地，俨然已是一座大城，有很多街道巷口名字都没取，就已经落成。

地方志故而有改，唤此地为青云城，只是人们叫惯无妄镇。

之所以取作无妄，其寓乃世有无妄之福，又有无妄之祸。

陈无妄企图通过书籍，说书人，抑或是城中老人打听事情，可惜事与愿违。

此地书籍不多，含章书院三年前才有开，借本书都以剑相指，尽显士族傲慢。

说书皆是外人，道听途说，生搬硬套，刚开始误导过陈无妄，听多了，从逻辑上揣测便知前后矛盾。

至于城中老人，除去晦涩难懂的方言，还有对方年事已高，交流靠喊，也让陈无妄万分无奈。

至于之前那些个师兄，没一个博闻强识，尽是胡说八道，心智未开之徒。

也不知那疑神疑鬼的师傅，为何招这类人进门。

好在后面能讨好马钱子这人。

他告诉陈无妄，当下大恒王朝，乃恒武帝两百岁时剑平十九州所立，已历六百三十五年，传位当下人君，才三代。

如此漫长且传奇的王朝让陈无妄瞠目结舌。

大恒王朝开国之初封造化诛修仙，独尊兵、儒、道三家，其它的宗法门教，民间零星有传，没成气候。

武道境界以九品三境划级。

武学九品，一二三四为下，五六七八为中，上九独占一品。

其下四品乃入玄格物境，可御风破骨破甲。

一般人拿一把剑乱砍，断不了人骨。

此境界的剑修，可轻易破人骨断人身。

中四品成天象宗师境，御剑飞行，剑穿多甲。

上九品为天人境境，开山断江不在话下。江湖人唤为地上神仙境界。

儒家讲君子德行，推知礼，修身，齐家，治国之说，虽扬言不追武道巅峰，却凭独到的造化心法，让其学生境界飞升，宗师林立。

于上九之上还有一境，唤作十境的大先生。

此境者屈指可数，其武学之道高深莫测，远胜过地上神仙境界。

当下众所周知十境大先生，乃儒家的公羊囧，其人已有两百三十岁。

原修仙门宗归为道家且一分为三。

其一，主张修心无为，道法自然的心宗。

其二，有十峰剑宗，传承剑道之法。

其三，墨箓宗门，擅符箓，驱祟诛邪，精通炼丹及造化法阵。传闻他们能与妖族打交道。

妖族乃灵草收日月精华，天地造化练成的虚形，人不可见，因崇人慕道，可化人形托梦，与人论道学习。

之前给陈无妄算命的道人有说，妖族人可扰人心智，致人发狂。

至于这话，陈无妄半信半疑，因为道人说完话，开始推销形形色色的辟邪法宝。

价格昂贵，他一件都买不起。

若不是当时有事，陈无妄定会白嫖上一件。

至于朝闻道，这一门乃三家异变，于春秋乱世而立，主推心死道生，一步登天！

门中人鱼龙混杂，有教无类，行事去掉繁文缛节，练功从不脚踏实地，总妄图一蹴而就，故而其中高手境界起伏不定，时而一剑破九品，时而废道一品，或泯然众人。

决明子就是这类人。

曾因心死悟道，一指灭了仙人境高人，当下却花天酒地，论为下品无耻小人。

也不知他到底发生了什么事情。

大恒朝按儒家谏言，将户籍分为武籍和非武籍，其中武籍者能持剑学武，每年缴武籍税。

武籍者配戴铜鱼符，十岁起缴武税，可随时弃籍，弃籍后允许从商。

非武籍者，不可持器学武，可读书从士，或农工商，或修心道养生。若转武，先补缴过往武税。

这个税制确实够妙，明摆的削武，于一个统治者乃必须之政。陈无妄心想。

朝闻道穷困潦倒，因交不起门人武籍税，宗门人散，多归于农、工、商。

如同朝闻道下场的江湖门宗，几百年来数不胜数。

决明子早上醒来时就乱滚狂叫，甚至舔着脸跟陈无妄借钱交税，却被拒绝。

因为陈无妄要入武籍，须补缴过去八年税。

这笔钱也需要陈无妄想办法解决。

昨天骗来的钱，他得拿去赎回田地，报答曾帮过自己的人，所以他早早要于右归帮忙跑腿交给桃花巷的姚老头。

他建议决明子可以对税官以色诱之，好让对方免税。

决明子心死哀嚎。

为了让他更加心死，陈无妄在下楼之前