第46章 雌性的规则（1/2）

羽先开口说：“我想知道你为什么这么生气，一直不和我说话。”

“我最开始的愤怒是因为在叶与尾的事情上你不肯帮我。”

舒盈冷静地回答。

羽点了点头，j“我不帮你是不明白你非要让雌性离开雄性的想法。雌性离开雄性会让我们的部落难以发展。而且雌性与雄性一起生活本就是流传下来的习俗，这些不该被违背。”

“我并不是非要让雌性离开雄性，而是雌性不该被雄性随意打骂。”

她讲这句话时非常认真，希望对方能懂这件事的重要性。

“我觉得雌性与雄性都是人，都应该有一样的好好生活的权利。雌性是自由的，她们并不只属于雄性，她们属于她们自己。”

“当雌性被不公平对待时，她们想要离开雄性过更好的生活是正常的想法，也是应该被同意的想法。”

羽皱眉思考了一会，努力接受着这与他一直知道的完全不同的观念。

“可是离开雄性的雌性会难以自己生存，会因此而死亡。每个雌性的成长都不容易，雌性的死亡是部落巨大的损失。但雌性和雄性一起生活，互相帮助，就能活的更好，对彼此都有利。”

舒盈也理解羽的说法，按照21世纪的说法，就是生产结构决定生产关系，经济基础决定上层建筑。

那就改变这个生产结构好了！

她坚定道：“那是因为从前部落中并没有除打猎以外的生存方式，让打猎逊色于雄性的雌性无法生存。”

“但是现在我来了。我有办法让雌性也成为劳动力，能够自己生存。就像陷阱的布置雌性也可以独自完成，雌性还可以在雄性打猎时照顾猎物，让它们生出更多等等。这些让雌性能够独立生活。”

“既然雌性和雄性都有养活自己的能力，那么也应当有一样的自选择自由的权利，如果雌性想要离开雄性，也应该被同意。”

听了这番话，羽有些被舒盈说动了，但是作为部落首领，他不得不为部落的发展考虑。

羽想到了这可能带来的问题。

“如果雌性都因此要离开雄性，那么部落就会难以发展。不说生孩子的事情，就是离开雌性后，雄性独自生活时，也难在打猎之余学好做饭、缝补兽皮、收拾屋子的技能，这可能会让他们离开部落。”

舒盈摇了摇头，表示并不会如此。

“这不是问题。离开雄性的雌性可以用做饭、缝补兽皮等等方式与雄性换取猎物，有助于两者的生活。”

“至于生孩子的问题。我认为在雌性可以独立后，雄性想要得到雌性的同意结为伴侣会更难。那么他们就不会在结为伴侣后随意殴打辱骂雌性，那么雌性的生活会比现在更好，也就更愿意生孩子了。”

她顿了顿，想起了21世纪的情况。

“雌性的生活好了，也不会被打。那么她们的身体也就好了，生下的孩子也会更健康，雌性也不会那么容易因为生孩子而死去。”

“况且生孩子的事在精不在多。哪怕生了很多孩子，养不活还不如不生。但雌性也可以获得食物后，养育孩子也变得更容易了。”

听了舒盈仔细的分析后，羽不禁觉得非常有道理。

雌性自由后，部落的生活会变得更好才是。

既然雌性自由能够让雌性解脱出来，也有助于部落的发展，那么羽也没有什么不同意的。

舒盈很高兴羽能理解她，也知道他之前的行为是这个时代的局限性导致，她也就原谅了羽。

羽也明白了舒盈的想法，两人之间的矛盾也就此解开。

羽和舒盈之间的冷战结束，部落中的人立马就注意到了。

他们尊敬的首领和教会他们许多的舒盈之间矛盾解开，众人非常高兴。

随着两人的和好，羽在部落中发布了一条规则:所有雄性和雌性在一起生活都应该遵循对方意愿，不能强迫他人，也不能使用暴力。

这条规则无疑让部落中的雌性非常高兴，她们终于不用再过着被随意打骂，心惊胆战的生活了。

“真好，我们有舒盈真的是福气啊！”

“对啊，她不愧是神女，懂得又多，还会对我们好。”

“我觉得首领也很厉害！”

……众人议论纷纷

但是一些雄性却不然，他们已经习惯了用自己更加强壮的身体和更有力的优势随意打骂雌性——毕竟雌性也无法反抗或者逃走。

有些雌性甚至是被迫与雄性在一起的。

为此，部落从小就教育未成年雌性在太阳落到山顶后再也不许出门，因为会有没有雌性的雄性在此时寻找雌性。

一旦被这种雄性抓住，雌性就会被强迫，然后毫无退路地被交给这位雄性。

现在，有了这样的规则，雌性也可以放心地在太阳落山后出门了，对雌性而言，一天的时间都延长了。

这样的规则被雄性们称之为“雌性的规则”。