第33章 无尽寺（1/2）

查不到任何来历？

是有人在暗中阻挠？

若是他的背景太强那就不宜再结仇。

谷煜打算先和徐正清接触接触。

“去安排一下，晚上我做东，请他去丽晶酒店吃饭。”

“是。”

徐正清对谷煜来说也不是熟人，请人吃饭也不能随随便便口头告知。

李韬拿着一张精美的请柬，敲响徐正清的家门。

敲了一会儿，确定里面是真没人后，他就返回楼下，坐在车里等。

徐正清居住的小区里有规定，车是不能停在单元楼下面的，若是停的时间超过半小时，小区保安还会来赶人。

按照平常李韬久不离去，保安早来赶人了，可是它们来到这一看，是一辆宾利车，又灰溜溜的走了。

李韬来送请柬扑了个空，主要是因为徐正清没在家去了苍行山上的无尽寺。

为的就是去检查一下子远和尚有没有按照的他的吩咐去捐钱。

无尽寺内。

子远法师站在大雄宝殿前，目光带笑，满面红光的看着前来拜佛的人群，手中还拿着一串佛珠一颗颗转动着。

“子远师父，佛法高深，恭喜成为主持。”

“阿弥陀佛。”

但凡有认识他的人路过，都会向他恭贺道喜一番。他也都低头微笑回应着，内心喜不胜收。

塞翁失马焉知非福。

子远这两日早已没了刚见徐正清那晚的害怕感觉，反而庆幸自己遇见了真神仙。

有红莲业火在身，他已经成为了无尽寺的主持，成为了无尽寺的当家人。

至于那原先的住持，不愿意捐款，还想和徐正清来一次硬碰硬。

子远当即就放出红莲业火，把原先的那主持烧了个干干净净。

这下，整个寺内再没有人敢反对他。

虽说寺庙的四分之三收入都是徐正清的，但是剩下的那四分之一也不少，足够子远他们过上吃喝不愁富裕的生活。

还有最关键的，子远现在也算是为徐正清办事，也就相当于和徐正清搭上了关系。

俗话说，打狗还得看主人。

他现在的身份地位也算是水涨船高了。

现在，他连省长都不放在眼里了。

在大殿前待了片刻，子远回到自己的禅房，静候一些有钱的有缘人前来送钱。

......

铛铛铛。

悠扬的钟声震耳欲聋，一侧敲钟的人脸色非常虔诚的为自己或是家人祈福。

后边还有一群游客在排队扫码交钱敲钟。

徐正清也排在人群中，看着长长的队伍，暗中感慨：真能挣钱啊。

他排队不是他想敲，而是橘座觉得有趣，想敲一次。

在佛家而言，敲钟是“闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生，离地狱，出火坑，愿成佛，度众生。”

寺庙的钟一般每天敲两下，晨幕各敲一次。

紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。

至于大钟为何要定为108下？有两种说法：

一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”

其数合为一百零八，象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。

另一种说法是，佛教认为人有一百零八种烦恼，敲一百零八下便能解除忧愁。

敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”

所以，念经或诵咒一百零八遍，佛珠也是一百零八颗，就连菩萨也是一百零八尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。

钟鸣一百零八响，以尽除人间烦恼，佛教上称为“百八钟”。一般寺院每于晨昏击钟敲鼓，称为晨钟暮鼓，以警觉修行人要当勤精进，慎勿放逸。

当然，徐正清他们敲的不是暮鼓晨钟，而是供游客敲的吉祥钟。

吉祥钟是供游客为自己或家人祈福而用。

无尽寺的吉祥钟就在刚进寺庙的不远处一尊香鼎的旁边。

吉祥钟的旁边还有一木板，上写有：

祈福吉祥钟。

票价：五元一张。

一张票限一个人撞三下。

两张票撞六下，六六大顺。

其中的‘六六大顺’四个字体还加黑加粗了，异常醒目。

规定的敲三下也有其意义。

据说撞钟三下，分别代表福、禄、寿。这里的福指的就是福喜临门，禄指的就是高官厚禄，寿指的就是延年益寿。

所以凡到寺院烧香礼佛的人，大都要撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。

徐正清抱着橘座排了近一个小时