第19章 人造神的真实故事（1/2）

在无数的长枪短炮与聚光灯下，泰勒尔·曼德森表现得无比热情，亲自引导林筱来到演讲席。

这样的场合，林筱不是第一次见到。

但作为全场的主角，应该是第一次。

尽管如此，她好像并不怯场。

“Good morning, ladies and gentlemen, Today, I am very……

稍加犹豫，林筱突然切换成了中文：“考虑到英文无法准确翻译很多专门的词汇，我觉得还是用中文更好。”

说完，朝着泰勒尔·曼德森尴尬地笑了笑。

确定他能收到翻译员的实时传译，并且得到他的允许，这才继续说道：

“十天前，我在油管上发了一篇贴子，没想到引起这么多人的关注。

“特别是曼德森先生，不远万里来到西川市探寻人类的起源，我真的是受宠若惊。

“其实，不管“女娲造人”还是“黄帝蚩尤”，都只是我国古代的神话故事，跟人类的起源毫无关系。”

说到这里，林筱稍稍顿了片刻。

王立看不清她的表情，却能体会到她的纠结与犹豫。

“既然……曼德森先生对神话故事感兴趣，我就借此机会，给大家讲一个真正的“人类造神”的故事。

“很多人可能听说过，在新西兰的北面，有一个名叫“塔纳”的普通小岛。

“岛上，至今生活着数千名与世隔绝的土著，他们以野果和海里的鱼类为食，日出而作，日落而夕，过着近乎原始人的生活。

“但在每月的特定时期，岛上必会举行一个特殊的祭祀仪式。

“这一天，他们会用草木扎成飞机的模样，将其摆放在泥泞不堪的“跑道”的尽头。

“在“跑道”的旁边，还有一座木头搭建的“塔台”。

“尽管摇摇欲坠，族中酋长仍会戴着木质的“耳机”，做出指挥飞机起落的架势。

“在“跑道”的另一边，族中男子会扛着木棍做成的“刀枪”，在胸前画上“USA”三个字母，像模像样地列阵操练。

“八十年来，岛上的这种仪式从未间断，可能以后也会持续。

“其实，这种仪式，是为了召唤一位名叫“约翰·弗鲁姆”的神。

“在古今中外的神话传说中，有谁听过名叫“约翰·弗鲁姆”的神？”

面对林筱的发问，全场鸦雀无声。

也就是说，场中众人，都没听过这个故事。

见所有人都聚精会神，满脸好奇，林筱越发地亢奋了。

“其实，“约翰·弗鲁姆”这个名字，压根儿就不存在，更不是某位神明。

“这是因为语言不通，岛上的土著不能理解“I am John from America”这句简单的话。

“再加上口音和听力的偏差，他们就把自己心目中的神，误以为名叫“约翰·弗鲁姆”，也就是“John from”的发音。

“土著们八十年从不间断，定期举行召唤“约翰·弗鲁姆”的仪式，其实是为了获得面包、奶酪、牛排与可乐。

“如此奇怪的信仰养成，其实，是源自八十年前的一次巧合。

“那是上世纪的1941年，美军为了击败风头正盛的日本海军，出于战略的考量，在太平洋上采取了“逐岛蚕食、稳步推进”的策略。

“他们把兵力分散在各个不同的小岛上，建立了大量基地与中转站，塔纳岛就是众多岛屿中的一个。

“然而，塔纳岛因为与世隔绝，不具备形成基地的条件，美军只能一手一脚地建设军事设施。

“于是，大批的飞机和货轮，把大大小小的物资和大兵，源源不断送至岛上。

“首批上岛的美军，面对的，正是以树叶遮体、双眼直勾勾盯着他们、又惊又怕的岛上土著。

“既然岛上有土著住民，大兵们正好求之不得。

“他们慷慨地把面包、奶酪、牛排和可乐分给土著，既获得他们的好感，也获得大批的劳动力。

“然而，大兵们做梦也没想到，他们这种不经意间的举动，给土著产生了深远的影响。

“他们只知道，只要美军大兵坐在塔台里，一阵叽里呱啦之后，很快就会有“大铁鸟”降落在岛上。

“而每当有“大铁鸟”降落，必会带来无数的面包、奶酪、牛排和可乐。

“因为语言不通和认知有限，土著们永远也不会明白，那些物资是工厂生产出来的。

“他们只能猜测，跟自己沟通的“约翰·弗鲁姆”是神，他只需在“塔台”上念几句咒语，就能召唤“大铁鸟”送来各种物资。

“连续的两年都是这样，土著们越发相信自己的判断，并对“约翰·弗鲁姆”产生了依赖。

“但是，随着太平洋战争局势的改变，美军全数撤离了塔纳岛，再也没有回来。

“吃惯了