第十七章：自由之光（1/2）

人类依靠卓越的智慧成为了万物的尺度，又凭借天赐的语言成为了地球的主宰。

倘若没有智慧，人类也许还在原始森林里上窜下跳。

倘若没有语言，人类注定还在东非大裂谷得过且过。

智慧和语言是上苍赠予人类的礼物，我们正是仰仗这两件宝贝征服了世界，创造了文明。

时至今日，人类世界的一切辉煌成就，无外乎都是这两件宝贝的赫赫之功。

如果能运用好这两件宝贝，群体的智慧就能得到酣畅淋漓地释放，人类便能在大千世界里平步青云。

如果不能运用好这两件宝贝，科技与文化就无法得到天马行空地发展，则必将在现代社会中举步维艰。

那么，人类该如何恰到好处的运用这两件宝贝呢？

答案是自由。

撑开了说，即思想自由与言论自由。

思想自由，能让个人的想象力和创造力得到无拘无束地飞舞。

言论自由，则能让群体的想象力和创造力得到淋漓尽致地碰撞。

首先来看思想自由。

翻开西方历史的画卷，我们可以清晰地看到，西方世界大体经历了三个发展阶段。

起初，是群星璀璨光芒万丈的古希腊古罗马时代。

接着，是水深火热翻来覆去的黑暗中世纪时代。

最后，是龙腾虎跃朝气蓬勃的文艺复兴时代。

可谓“两山夹一盆”。

同样都是西方的土地，同样都是西方人缔造的文明，两山之间何以会夹有一盆呢？

换句话说，西方世界何以会骤然堕入黯淡无光的千年中世纪呢？

盖源于宗教的桎梏。

在漫长的黑夜里，宗教的清规戒律禁锢了人们的创造力。

神父禀告信徒，不要追寻智慧，不要充满好奇。

因为这个世界的一切答案，上帝全都已经镌在了《圣经》里。

举凡《圣经》里提到过的皆是真理，举凡《圣经》里没有提到过的皆不重要，否则全知全能的上帝肯定会写给世人。

所以，每当心生疑窦，你就去读《圣经》。

如果《圣经》不能给你答案，请务必将此疑窦抛至九霄云外，因为它对你的生活毫无意义。

当清规戒律泯灭了人们的智慧与好奇，漫漫长夜里西方世界的主旋律只有宗教纷争与贵族缠斗。

除此以外，他们几乎毫无建树。

既没有创造出非凡的科技，更没有孵化出伟大的思想。

反观文艺复兴时代的欧洲，当“自由与平等”成为了他们的革命旗帜，西方世界犹如脱缰之马，在一望无垠的大草原上肆意狂奔。

他们的科技日新月异，他们的文化姹紫嫣红。

卓越的科学家接踵而至，伟大的思想家层出不穷。

如此天悬地隔的两个时代，竟然只是因为自由在“作古作祟”。

其实，早在百年以前，蔡元培先生就任北大校长之际，便已对此一语中的，大学之兴在于：“思想自由，兼容并包。”

大学不是混迹文凭的地方，大学乃是追逐真理的殿堂。

大学不为争分数之多寡，大学只为论思想之自由。

正因如此，老先生才能一扫北大陈腐衰败之气，迎来蔚然文化自由之风。

霎时间，未名湖畔学术昌明，思想开阔，堪称中国历史上第二次百家争鸣。

也因如此，列强辱华，国难当头，一代北大热血青年才能奋勇向前，负重致远，开创“五四救亡运动”之先河。

再看言论自由。

中华文明源远流长，在两千多年的历史岁月中，经历过无数暴动改朝，经历过无数霸权易主。

兴亡盛衰，周而复始。

强弱交替，循环无端。

没有永久的盛，也无永久的衰。

很多诗人便发出浩叹：“兴亡盛衰犹如春去秋来。既然有鸟语花香的早春，就会有满目萧然的深秋，既然有烈日炎炎的盛夏，就会有冰天雪地的寒冬。此乃自然法则的胜利，并非人类社会的悲歌。”

乍看之下，盛衰交替似乎就是自然规律在人类社会的故伎重演。

可只要我们摒弃囫仑吞枣，细嚼慢咽便会发现，所有的强弱交替，无不与言论自由休戚相关。

春秋战国时代，诸子百家畅所欲言，道儒墨法各抒己见，中原大地人才辈出，思想文化遍地开花，缔造了中国历史上群星闪耀的黄金时代。

尔后，秦始皇厉兵秣马，威震四海，吞二周而亡诸侯，执敲扑而鞭笞天下，十年之内，六国归一。

遗憾的是，秦始皇在位之际，不仅废先王之道，焚百家之言，还坑儒生，杀豪杰，乱施暴政。

神州大地从此诚惶诚恐民不聊生，无人敢谈笑风生，更无人敢上殿进谏。

当言论自由被束之高阁，秦朝的文化一落千丈，秦朝的科技寸步难移。