第28章 周武王命燕召公释放箕子（1/2）

周武王姬发是商朝末期的周国国君，他继承了父亲周文王的王位，并且继续向东方扩张势力。燕召公是周武王的股肱之臣，是周武王最信任的臣子之一。

武王灭商的当天，燕召公他接到周武王的命令，要求他释放被囚禁的箕子。燕召公一开始对命令感到困惑和不满，他认为箕子是个危险的政治人物，不应该被释放。但是，当他听到周武王的确相信箕子无罪时，他的态度开始软化，并同意去见箕子。

燕召公走进牢房，看到箕子正坐在地上，看着他。他向箕子传达了周武王的命令，并告诉他商朝纣王的统治已经推翻，他自由了。箕子听到这个消息，开始流泪，因为他想起了他的家人和朋友，他们都在商朝统治下。

但是，箕子并不相信这个好消息，他认为自己是有罪的，他没有立刻离开牢房。燕召公看到箕子的反应，感到很心疼，他决定给箕子一些时间，让他逐渐恢复自信。

当时，周武王姬发登上王位，统治天下，但他对纣王的教训仍记忆犹新。纣王刚愎自用，自以为可以永远掌控天下，然而，周武王姬发却在思考一个重要的问题：如何防止自己重蹈纣王的覆辙？

一天，姬发想起了一位被纣王囚禁的名叫箕子的人。箕子是一位聪明才智、深谋远虑的人，他被纣王关押在牢房里。姬发认为箕子一定有自己独特的见解和智慧，于是他决定派人将箕子从牢房里解救出来，并向他请教治国的道理。

当箕子被带到姬发面前时，他显得有些拘谨。姬发温和地对他说：“箕子先生，请您把您对治国的见解和智慧告诉我吧。”箕子感受到姬发的诚意和信任，渐渐放下了心中的顾虑，开始向姬发讲述他的见解和智慧。

姬发耐心地听取箕子的讲述，他发现箕子的见解和智慧非常高明，是治理天下的宝贵财富。于是，姬发决定将箕子留在身边，随时向他请教请教。姬发与箕子讨论了很长时间，他们探讨了如何建立一个公正、仁慈、高效的政府，如何对待百姓，如何教育人民，等等。箕子提出了许多姬发从未听说过的见解和想法，姬发深深地被箕子的智慧所折服。

箕子认为“今殷其沦丧”是天意，不是因为纣王的个人原因，自己不愿回顾不幸的往事，选择前往朝鲜半岛，创立了箕子王朝，教化当地百姓。除此之外，箕子对《洪范》所包含的“五行”观念的阐释，也成为中国古代思想的一个重要源头。在箕子所建立的朝鲜王朝统治时期，以及箕子以后的时代，朝鲜一直都在中国的周边文化发展水平之上。朝鲜人始终视箕子为有杰出成就的圣贤，并把箕子的生日农历八月初十（公历9月15日左右）定为教师节，以感谢和纪念箕子的功德。

燕召公释放箕子的举动，体现了周武王对商朝旧臣的宽大处理，并为箕子在朝鲜的统治与文化发展提供了机会。这个故事也说明了在新朝建立的过程中，新朝对前朝文化的包容与继承，促进了文化的发展和交流。此外，燕召公释放箕子的故事还体现了古代中国政治思想中的一种理念，即以仁义道德为基础的王道政治。在这个故事中，燕召公作为周武王的臣子，服从命令释放箕子，并向箕子说明纣王无道的原因，这也是一种施行仁政的表现。

在历史上，许多施行仁政的统治者都以箕子为榜样，重视百姓的疾苦，尽量减轻百姓的负担，同时尊重和吸纳前朝的文化传统。这种以仁义道德为基础的王道政治理念，在中国古代社会中具有深远的影响，对于中国古代政治文化的发展和传承起到了重要的推动作用。

燕召公释放箕子的故事不仅仅是一个简单的历史事件，它还蕴含了深刻的文化内涵和思想内涵，反映了古代中国的仁道主义、政治文化和思想传统。此外，这个故事还涉及到一些哲学和文化问题，例如文化传承和多样性。箕子在回到朝鲜后所建立的朝鲜王朝，其政治和文化体系是多元的，既受到中国文化的影响，也包含了朝鲜本土的文化传统。这种多元文化的传承和发展，也反映了古代中国文化的开放性和包容性，以及对于周边文化的辐射和影响。

同时，这个故事也暗示了在新朝建立的过程中，新朝对前朝文化的包容与继承，促进了文化的发展和交流。在中国古代文化传承中，这种包容与继承，以儒、道、墨等诸子百家的思想为核心，并形成了中华文化的多元性和多样性。

燕召公释放箕子的故事，反映了古代中国的仁道主义、政治文化和思想传统，也揭示了中华文化的多元性和包容性。这个故事在古代中国社会中具有重要的象征意义和文化价值，为后人树立了正确的政治。

周武王和燕召公也成为了历史上的英雄，他们的勇气和智慧帮助建立了周朝，成为中国历史上最重要的朝代之一。

在姬发的统治下，周朝逐渐繁荣昌盛，人民生活水平也逐渐提高。姬发和箕子的关系也愈发亲密，他们成为了无所不谈的好朋友。姬发把箕子视为自己的老师和朋友，他从箕子身上学到了很多很多。

多年后，当姬发逝世时，箕子深情地说道：“姬发是一位伟大的君主，他勇敢、仁慈、有远见