第3章 虎豹雷音（1/2）

罗夏一边进食一边思考，同时运转虎豹雷音。

自从完全掌控了这具身躯后，罗夏就不停的运转虎豹雷音。

由于这具身躯靡弱，底子太薄，只能以最轻微的雷音震颤周身，缓缓的催发气血运行，强壮己身。

如果此时有人靠近罗夏，就能听到很轻微的嗡嗡声，将手搭在罗夏身上，就能感觉到身体非常轻微但频率很快的震颤。

前世属于科技侧世界，也就是道、佛所谓的末法，神通不显，奇异不再。

导致有志于修行的人修无所成，然后将各种门派功法、秘术公布在网络上，期望有人能学有所成。

但这根本是不可能的，文字记录歧义非常大，差之毫厘谬以千里，没有师长的耳提面命，绝大概率会修炼出毛病。

罗夏作为华夏国有编制的超级战士，资源当然不缺，不管是科技侧的先进技术还是传统的道、佛传承亦或国术功法。

但是在灵气消泯的末法世界，只有科技能大倡其道，道佛传承随着灵气的消逝没了丝毫神异，只有炼心炼神还能有一些成就。

但也限于初阶，因为炼神高深后也离不开灵气或者说天地元气的支撑。

在道佛传承无路可进后，近古时代的一些修行之士在道佛传承的理论基础上另辟蹊径，钻研开发出了武道，以此来锤炼己身，但后期达到一定高度后也因为没有灵气的支撑无法寸进。

慢慢武道修行也从锤炼蕴养己身演变成了战场的各种杀伐技，也就是后世所说的国术。

罗夏所学的虎豹雷音、太极拳劲还是属于近古时武道修行的路子，蕴养壮大己身方面的理念多一点。至于大摔碑劲则是后世的国术，偏向于杀伐。

其实不管是近古武道还是后世国术，对于人体的锻炼开发都是比较全面的，至于偏向蕴养还是杀伐，主要是因为时代的不同、使用人的不同而有所区别。

在平和的时代人们自然追求蕴养己身，在动荡不安的时代人们自然追求杀伤仇敌保全自身。

近古武道多效法天地自然万物生灵，再结合道佛传承所创，比如虎豹雷音。

何谓虎豹音？老虎豹子你没法去观察体验，那同为猫科动物的猫呢，养猫的铲屎应该都有体会，猫有时候会一动不动连续发出“呜”的低鸣，这时它让你摸的话，你能感受到猫随着低鸣，全身都在轻微的震动，这就是虎豹音。

何谓雷音！夏日风雨欲来前密布的乌云中轰隆隆的闷雷大家听到过吗？雷音就是这滚滚闷雷。再来，用两手手掌轻轻的捂在双耳上，是不是能听到迷你版轰隆隆的闷雷，这是人体血液在身体内流动时发出的声音，这就是雷音。

雷电，不仅代表着毁灭，也蕴含着生机。你让自己静下来，双手轻捂双耳，用你的心，你的意去聆听这血液流动，会听到澎湃的隆隆声，会感受到生机、喜悦，这就是雷音。

这具弱小的身体很适合运用虎豹雷音激发气血慢慢蕴养壮大，这应该是最有效的方法。

罗夏运转虎豹雷音，首先他在喉间不间断的发出声音震颤喉咙部位，然后慢慢的调节肌肉骨骼。

起先这个震颤只在喉咙部位，随着罗夏细致入微的调整，震颤缓缓的扩展到胸腔。

他控制住震颤往头部方向的共鸣，大脑实在太精密了，即使自己的神魂有着堪比超级微生物智脑的算力，也没敢莽到一下子用虎豹雷音涤荡脑部，他不想把自己练成白痴。

随后在罗夏精细的控制下，雷音震颤全身，缓缓的轻微的震颤血肉骨骼。

他能感觉到随着气血的运行，周身暖意融融，再加上之前吞噬得到了两名凶徒百分之一的魂魄本源精华滋养，头部的一些创伤在血液细胞的供给下缓缓修复。

但是任何事物的生发都是有代价的，运转了一阵虎豹雷音后，罗夏就感觉到饥饿，果然效果好消耗也大，所有的一切还是要有能量的支撑，不是白给的。

今后的打算，罗夏决定先回一趟岭下湾村，确定一下身躯原主的父母是否在世。然后就是探索这方天地，继续前世的意愿，追寻武道之极致。

从药商林觉民处得知，此方天地十分广大，且在深山密林或大江大河中杂居着妖族和水族，时常为祸一方，因此武道盛行。

他们所处位置是大离帝朝云州新阳郡临江县，罗夏问他武道修行之事，林觉民说一种途径就是在县城郡治和州府都有武馆开设，寻常人只要花银子就可以去武馆习练武道，只不过武馆内修习的武道基本只能达到煅骨境。

林觉民也就知道武道修行的低阶境界，依次为炼皮煅筋、煅骨炼髓、气血炼脏，再往上的境界他也说不出所以然。

还有十分神秘的炼神境界，林觉民也是说的云里雾里，所知寥寥。

另外一种途径就是拜入宗门，这些宗门一般设立在山川之中，确实有高深的武道传承的，只不过这些宗门选择弟子的条件也相对苛刻，既要讲究根骨，又要考核资质悟性，百千人中也难得其一入门。

林觉民说