第17章 假山神的真娇妻：前面给山神，后面给神使（1/2）

如关希所料，不出两日，便有村民陆续前来。

他们都是过来拜谢山神的。

他们已经发现了，山匪的寨子已经被清了个干净，附近也没听说过有谁发现山匪的踪迹。

一夜之间就平掉了他们的心头大患，还如此悄无声息，除了是山神大人出手降下惩罚，再无其他可以解释。

前来感谢的村民，有的带了贡品，有的带了线香，只有少数几个是空着手来的。

但无一例外，他们在回去的路上，都“捡到”了一袋粮食。

刚开始几人还以为是自己运气好，但随着“捡到”粮食的人多了起来，他们在这些人身上发现了共同点。

他们都去过山神庙！

不知是从谁那里传出的，去山神庙拜山神，会得到山神大人馈赠的粮食。

一时间能动的村民几乎都挤到了山神庙，还生怕自己去的晚了，山神大人的馈赠会轮不到自己。

好在山神大人还算公平，按人头，一人一份，就算有想多领的，不管再来几次都没用。

这一点引起了极少数人的不满，但大多数村民还是感激山神大人的，也感激山神大人的神使。

也就是关希。

就这样，有了阿陌和关希入驻的山神庙，重新有了香火，也重新有了前来求神的人。

偶尔关希会挑一些合理合法的，力所能及的事，让阿陌带着她一起去完成。

比如，村西头的王寡妇，一个人带着俩孩子生活不易，她希望山神能保佑地里的收成好一些。

去过山神庙后，她家的田还真就比别人的要好一些。

再比如，村南头的狗娃，他父亲摔断了腿，没钱请大夫抓药，他就自己上山碰运气。

上山之前去山神庙拜过，他一个半大的少年独自进山，不仅全须全尾地回来了，还寻到了能治伤的草药！

本来阿陌并不想掺和凡人的事，但关希感兴趣他就陪着。

每每看见那些人在得偿所愿后，来山神庙还愿，关希都会笑得很开心。

若是那些人送来的贡品谢礼里面，有水果、点心什么的，关希还会更开心。

关希一开心，他也跟着开心。

只是最近来的几个人，也都有所求，对关希来说也不是什么难事，但关希就是没去管。

“山寨里拿出来的东西还有很多呢，为什么不给他们？”明明之前没有许愿也会发粮食的。

“因为他们要的不是粮食，而是金银财宝。”

“可人类不是可以用财宝换其他东西吗？”

“真正有需求的人，会优先许愿解决需求，而不是直接许愿捡到财宝。

这样得来的财宝，他们就算会拿去做些正事，也会有一部分会用在享乐上。

这样，这些东西的价值，就相当于被浪费了一部分，就会少帮助真正的苦命人。

他们的日子并不是真的苦，他们只是不思进取，他们的愿望不值得帮。”

从此，阿陌知道了一个道理，那就是自己有想要的，那就要自己去争取。

因为他自认为自己不是苦命人，所以不能等神明回应他的愿望。

那他想要的……

阿陌看向了身旁的关希。

他想要她开心，所以也开始有了主观能动性，主动用自己的力量保证村子的安稳。

一段时间过去，有了阿陌这个假山神，关希这个真善人的帮助，村里人的日子过得明显好了许多。

几乎已经没有哪家会穷的揭不开锅，不会有上顿没下顿，家家户户多多少少也都有了些余粮。

温饱问题解决了，村里人精神方面就活跃了起来。

他们现在的好日子，都是山神大人带来的，他们都记得。

所以村里人一合计，组织了一批人，男女老少都有。

这些人会轮番前往山神庙，但这次不是去求山神帮助的，而是去修整山神庙的。

原本的山神庙只有小小的一间，里面除了一张案几上供奉着一个神龛，就没别的了。

关希这些日子都是直接在角落打地铺的，要不是有阿陌这个暖烘烘的陪着，还挺难熬的。

在村民们的认知里，神仙是附在神龛里的，所以除了第一天，后面关希都没让阿陌露面。

这也就导致村民们并不知道，他们的山神每晚都会陪着神使，他们只以为神使独自睡在冷冰冰的地上。

现在是夏天还好，等入了秋，或者是冬天来了，这山神庙可就冷了。

神使不是神，应该也会怕冷吧。

在休息时，关希努尔会突然冒出来送水，这让几个妇女心细地想到了这一点。

跟其他人商量过后，就要在山神庙的背后再建一间小屋。

两间屋共用一面墙，中间互通，前面是供奉神龛的地方，后面是神使居住的地方。

这对关希来说，简直是意外之喜，她一直睡地上，可不舒服了。

又因为住的是现成的山神庙，不好去变动什么，连口热乎饭她都吃不上！

现在后面的小屋是专门为自己建的，她就可以光明正大提要求了！

“后面再开个门吧，还要有窗。”

“当然可以了神使大人！”

“我还想要个灶台……”

“神使大人果然也是需要吃饭的，不过灶台安置在外面可以吗？”

“是啊，就一间屋子，灶台在屋里会呛的慌。”

“是我疏忽了，这里与前面