第六章 段星云（1/2）

再过一个多月就是段星云年满十四周岁的日子，前些天接到父亲的书信，很开心，他又可以见到父亲了。

这些年来，由于父亲经常不在身边，童年最重要的成长时间，却缺少父爱的陪伴。

虽然贵为皇孙，依然会受到同辈的排挤和欺负。

再加上天生体质较弱，也不适合习武，陪伴他的只有各式各样的书籍。

母亲到底是怎么去世的，他也不是很清楚，随着他年纪越来越大，他更渴望了解当年的情形，到底母亲的死是不是与自己有关。

自己真的是克死母亲的那个人吗？

段星云坐在窗边，身子微微前倾，双手轻轻托着下巴，望着窗外的园子。

他的脸上没有表情，似乎完全陷入了自己的世界。

一动不动，仿佛时间在他身边静止了。

窗外的景象映照在他的眼帘上，但他却仿佛没有注意到。

月光透过窗户，洒在他的身上，他的呼吸缓慢而均匀，似乎在沉浸在自己的幻想中，忘却了现实。

手中握着的，是母亲留给他的唯一物件。

这是一根奇怪的骨头，不到一寸长，略弯曲，中空。

因为年代久远，已经开始变的通透，质地已经不能算是骨头。

其实更像是玉化的石头，父亲告诉自己，这是母亲生前最珍贵的物品。

说来也奇怪，只要自己心绪不宁的时候，拿出来摸一摸，温润的触感就能让他平静下来，可能是继承了母亲的聪慧，段星云学业从来就没有让人烦心过，无论什么经文他都是学过就能通晓，随着年龄的增长，加上没有父亲的关心，他就让自己拼命的读书，因为读书可以让他更快的度过这些时光。

次日，皇宫内学堂。

来之前，段星云特意整理了一下自己的妆容。

因为今天是宰相李融定期来督学的日子，老爷子不仅德高望重，还知识渊博，对段星云也是偏爱有加。

李融依然还是笑眯眯的，“各位，今天我来是考一考大家的功课，看看谁学习的最好，谁愿意先来让我问一问啊？”

老爷子可曾经是当今皇帝的太师傅，平时里这些皇亲国戚的孩子们耀武扬威的，在老爷子面前可不敢造次。

李融看向左边，大家赶紧把头低下去，生怕被先抽到。

“哈哈，既然都不主动，那我就来点名了哦。”

“星辰，你和大家说说，这《中庸》中的仁义，你怎么理解？”

“是，太师傅”，“仁义，强调人与人之间的关系，是一种道德观念和实践的准则。在日常生活中，我们可以通过发展自己的仁爱之心，去关爱他人，秉持公正、公义的原则来实践义。仁被认为是“人之所以为人”的本质特征，是一种广泛的、普遍的、深刻的情感，是人类共有的情感。而义则是“仁所以行之之义”，即在实践中实现仁的行为规范，是一种道德的准则和规范。”

“而义，就是实践。人们应该先从内心中培养和发展出仁的情感，然后再通过实践来实现义的行为准则。”

李融又捋了捋他发白的胡须，“嗯，你的理解不错，考评可以给个一等”。

“星雷，你来给我解释一下什么是中庸之道，简单点就行。”

段星雷是三皇子的儿子，平日喜爱打闹，就是不爱读书，所以李融倒也不想难为他。

“太师傅，在我看来中庸之道就是走中间的路，不要走极端。”

“嗯，说的不错，还有吗？”

段星雷小脸一红，“太师傅，再多的，我也说不清楚了”，说完就低下了头。

“没关系，等你再大一些，应该会有更多的体会。”

“正卿，你来说一说。”

“是，”张正卿是当代名士张辞修的长子，诗文一绝，学业也很好，“中庸之道的核心思想是“不偏不倚”，既不过分追求某种极端，也不陷入另一种极端，而是追求平衡，把握度的问题。”

“好好好”，老爷子听的十分满意，“谁还能再讲讲？”

说话故意看向段星云，段星云是他最为欣赏的皇孙，对时事颇有见解，而且从不拘泥于旧有学说。

“星云，你来说说。”

“是”，“刚才星雷哥哥和正卿说的都对，我也只能用自己的话说概括一下”，“这中庸之道，其实就是古人对我们日常生活的一种指导，除了强调不偏颇，还要考虑到人与自然、人与社会的和谐关系，主张在任何情况下都保持一种平衡的状态，比如处理人际关系、抉择人生道路、安排工作生活等等。”

“在个人追求成功和实现自我价值的同时，也要考虑他人利益和社会利益，追求一个平衡的目标，这样整个国家才能共同发展。”

“我们做为国家的后辈，应该在做事情的时候多考虑一下他人和全盘，这样治理国家才能把握好资源和