八 敢有武僧杀少年（1/2）

大日高悬。

春风渐起。

行人复行。

长街空旷。

见有少年舞剑，轻灵柔和，绵绵不断，重意不重力。

于是，有剑风轻吟，时而呼于四面，时而啸于八方。

贩夫走卒，既见剑舞，如痴如醉，不觉早晚。

丈八禁军，列阵横行，忽见剑舞，心旷神怡。

文人骚客，秉夜宿醉，乘兴而归，乍见剑舞，心生玄妙，或咬指奋笔，或撕衣疾书。

一时间，上到王公贵族，下到寻常人家，无不心生祥和，仪态端庄。

素有慧根之人，更是情不自禁地以指为剑，翩然起舞。

身处其中，王元素满眼都是星星，心底充满了对他的崇拜。

只因，天地灵气都不受控制地向他涌来，仿佛有一道道灵光加持其身，使之恍若璀璨闪耀的星光。

此时，李树越舞越顺，越演越熟，藏于心底的太极剑更是随心而动，如银蛇灵舞。

而他未曾注意到眉心的石头印记，正散发着淡淡的红光，越闪越红。

手臂之上的三叶草其中一片却越来越淡。

随着，长街之上舞剑之人越来越多。

石头印记越来越红。

三叶草其中一片越来越淡。

李树忽然再次出现天人神游的奇异，将众生万象尽收眼底，凡是此刻舞剑之人，无不将三宝命格烙印在他的心神。

人有三宝：精、气、神。

精乃有形物质之总称。

气乃无形物质之总称。

神乃精气合而为一的活力。

精损，则气不足，神不活。

精盈，则气饱满，神畅游。

“球球，替我打开数据库，以科技指令记载他们的三宝命格，凡登录在册者皆以百位计。”

球球欣然领命。

李树正沉浸其中，观摩终生万象，忽觉一道杀气自北方杀来，急忙心神回转肉身，一振太极剑意，散去一身玄妙，以红尘**加持心神。

太极无限，近乎于道，沉浸其中，必定心神无欲无求。

但现在的李树可不敢追求无欲。

此时，有一道身影掠风而来，头顶戒疤，面生凶相，身披灰色僧衣。

武僧！

李树心头一沉，握紧绿绮剑，不敢轻视。

只因，罗永浩曾告诉他，武道榜前十的名号、出身。

汴京，有武僧一人，独坐武道榜第五三十年。

任你其他人谁主沉浮，这位武僧始终不上不下，稳居第五。

轰！

只见那武僧手持降妖宝杖，砰然坠地，真个是肤色黢黑，豹眼凶眸，轰声震耳欲聋，一瞬间就将心神沉浸太极剑中的凡夫俗子打落凡尘，叫他们心生贪婪，沟壑纵生。

“大胆贱民，安敢广传外道，乱我大宋民心？！”

武僧如金刚怒目，有罗汉暴怒，声震寰宇。

这一声，响彻长街，直震坊市。

凡闻声之人，无不心生畏惧，默然皈依佛门。

一声怒吼，几乎彻底断了李树先前的心血，斩了愚昧百姓的向道之心。

更是坚定了百姓向佛之心。

所以，李树脸色阴沉，脱口而出：“秃头，你竟敢坏人道心？！”

他何曾看不出缘由。

他轻传太极剑，使民心有向善脱愚昧之意，更是在无形之中广结善缘，广施善心，叫芸芸众生醒悟道法自然。

届时，佛门无客，佛门无徒。

最终，佛门无钱，自斩香火。

是以，武僧盛怒而来，只断李树玄妙，却不曾与他动手。

架，可以吵。

理，可以歪。

但，不能打。

谁若动手，不仅事后，要受朝廷问责，更会在这场争斗中，痛失大义。

所以，武僧心知肚明，越发有恃无恐。

然而，李树从不讲理，不仅当面骂他，更是提剑落笔于墙：“今日斩秃驴，敢笑佛无欲。他日登灵山，化胡披衣出。”

武僧当即恼羞成怒，竟也顾不得师门叮嘱，悍然运转佛门内力，一脚踢起降妖宝杖，化身罗汉怒，直奔对方。

赫然是五品武夫！

正所谓：法、武、体、身、意，五形参同契。

法是心法，照应练气。

武是武功，照应武道。

体是**，照应体魄。

身是身法，照应速度。

意是心意，照应意志。

天下五品，无不照应五形，大道初行。

其中，最为关键的就是五品意志。

五品可败，可输，唯有意志坚不可摧。