第22章 道德经（1/1）

“小叶，我这里的收藏还行吧。这是我多年收集的书籍有的是正本，有的是副本其中很多书已经残缺不全了。真是太可惜了。”李博文摇头叹了口气，颇为遗憾的说道。

“想不到伯父您的收藏和见识居然如此广阔真是让我们这些做小辈汗颜。”叶青神色很是恭敬。

李博文摸了摸下巴的胡须嘴角微微含笑的说：

正所谓书中自有黄金屋，以史为鉴，其实很多时候，古人的智慧已经包含在书中了，很多事情都能从中得出解决方法，只不过许多人空有宝山而不自知。

内涵中有种意思，我们家不但有钱而且还有文化，你可以没有钱。慢慢挣没关系，但是你没文化那就不好意思了。你们不是一路人，不要怪我棒打鸳鸯。

叶青也是颇为谦虚的拱了拱手微微一笑：

伯父，在下不才刚好读过几年书，平常没事就喜欢看着杂书，你这些经书我刚好颇有点研究，就拿这个道德经来说：

老子出关，尹喜问道，一夜成书，落笔5000余字，书名为《老子》。该书分为上下两篇，上篇为《道经》，下篇为《德经》，故后人改为《道德经》。2000多年来中国文化的主峰，被誉为“万经之王”。

它谈天地法则：道生一，一生二，二生三，三生万物。

它谈为人之道：上善若水，水利万物而不争。

它谈处世原则：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。

洋洋洒洒五千言，探究天之道、地之道、人之道。大至天地，小至尘泥，到修身、养生、处世、治国，万象森罗，尽收眼底。

中国人承认的基本原则是理——叫做‘道’；道为天地之本、万物之源。也是世界上最早的一部较完整的哲学著作。

在这仅有的5000字的哲学类别的书中，又有6句最为经典的话，虽然字数不多，却句句都是人生的“成败法则”，今天我先来说说其中的三句话。

第一句：夫唯不争，故天下莫能与之争。

不管什么事情，首先要去做，先不要判断即色过是否是有利的。只要认真对待，即使不在意结果，但是结果往往都会很好。

这里讲的是一种心态，一种格局，不要为蝇头小利而斤斤计较，只要努力去做，你会发现即使再大再难的事情，最后老天都会眷顾你的。

老子所谓“不争”，不是放弃一切，而是要以不争反立于不败之地。后世流布的“难得糊涂”、“吃亏是福”等思想意识，与老子所谓“不争之德”都不无源流关系。

第二句：金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。

执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

这句话是教导人要懂得低调行事，不论做什么事都不可过度，而应该适可即止，锋芒毕露，富贵而骄，居功贪位，都是过度的表现，难免招致灾祸。一般人遇到名利当头的时候，没有不心醉神往的，没有不趋之若鹜的。

知进而不知退、善争而不善让的祸害，把握好度，适可而止。人们不可“盈”，一个人在成就了功名之后，就应当身退不盈，才是长保之道。还有一句比较通俗的话就是人欢无好事。

第三句：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。

也就是说人贵在有自知之明，有自知之明的人才知道什么事情该做，什么事情不该做。这样才能够将自己的优点发挥到最大化，同时也能将自己的缺点隐藏下来，毕竟人无完人，就算是皇上或者高级领导者，都有自身的缺点，而这些聪明的人，真正聪明的地方就在于，可以扬长避短，充分发挥自己的优秀才能。

就像越王勾践，能够卧薪尝胆，但是夫差败于自己的懒惰，整天花天酒地，最后只能被灭国。

老子的《道德经》真的是教人做人的一本千古哲学书，司马迁就曾言：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”

就连鲁迅先生也曾说，不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。

直到现在，古今中外的名人，谈论起《道德经》已经不是读没读过的问题，重点实在与读了多少遍。可见《道德经》的影响。

最厉害的是，不同的人读《道德经》，也会有不同的理解，这就充分体现了我中华民族的语言文化的博大精深。

叶青也是嘴角微笑的看着李博文说道：

伯父，您觉得呢。

本站网站: