第三章 大书库，大教堂（3/3）

看到这，卡恩脑海中已经浮现出了挥舞巨锤法杖的筋肉巫师形象。

不过笔记中提到，正式巫师通常会对身体进行巫术改造，这也是绝大部分巫师提高自身魔力容量的方式。

所以魔力本质上就是元素能量，只是表现形式不同，因此巫师才能用魔力驱沟通游离元素，施放巫术。

至于沟通元素所耗费的魔力，就要看元素亲和力了，亲和火元素的巫师想沟通水元素，自然需要消耗额外的魔力。

简单来说。

精神力对应灵魂，魔力上限对应**。

不同的元素亲和性，则预示了巫师驱使元素时，耗费魔力的多寡。

除了这些基础概念，卡恩还尝试学习巫术知识。

这些知识经过软件“翻译”，理解的相当快速。但很快卡恩就郁闷的发现一个问题。

或许是因为解析过猎巫人，亦或者是前世生物科的教育成果。

相对抽象的元素巫术理论，卡恩理解起来最容易的居然是死亡巫术知识。

难不成以后自己得转职去守墓园子？

而且卡恩诧异的发现，泽布隆居然没有记载死灵巫术，施法时所沟通的元素属性，这让卡恩有些不明所以。

摇了摇头，卡恩不再纠结这些，抱起数本典籍向前厅走去。

“我区域的典籍都取来了。”

卡恩来到前厅时，发现柜台上已经堆起了数十本书籍，还有一名书记员正抱着十余本书往前厅这边来。

看来自己区域内的宗教典籍还算是少的。

而在稍稍回忆后，卡恩才发现，大书库虽然划分了十余处负责区，但其中七成都是宗教典籍。

只有剩下不到三成才是人文艺术类的书籍。

至于卡恩概念中，记载科学知识社会理论的书籍则屈指可数。

现在卡恩明白为何大书库内部装潢，如此恢弘神圣了，相比学者大书库，这里更像是永恒光辉教廷的宗教图书馆。

“卡恩，梅杰，你们两个来得正好，这些书就拜托你们送去圣利努教堂了。”

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