第四节 和谈（1/2）

这些时日，远在惇物山的关雁与南宫长万小日子过得虽然不算太好，但因为有乐神与白鹿守在身边，而且和他们二位相处的也相当不错，而正是基于这个原因，关雁开始沉迷起音乐来，而南宫长万却是时不时跟白鹿切磋一下技艺，因为惇物山护法大阵原是出自太乙真人的手笔，二人虽然不能自由出入，但是比起先前在水牢之时，境遇要好的多了。

南宫长万脾气暴躁，为人粗鄙，而白鹿从来稳重，而且性格温柔，二人相处时日愈多，其中性情互补的就越多，这对他们自身来说，也算一件好事。而关雁本是郑国大夫关其思的儿子，他原就出生于书香门第，后来，跟随颖归学艺当中，他又是最有成就的一人，说是文武双全，毫不夸张，而今，他再经师延一番音乐的熏陶，对他将来的成就，自是多有益处。

二人现在居然都有一份乐不思蜀的心思，九灵元圣到达之时，和他们说明来意，他们二人都有一些恋恋不舍了。

却原来，前一阵子，颖归与九灵元圣在鲁国太庙顶空大战过后，九灵元圣当天就来到惇物山，并把原委祥详细细告诉给了太乙真人，太乙真人的道行比之颖归与九灵元圣，那可是高了不止一个层次，却见他当时掐指一算，立时明了其中原委，他对福、禄、寿三星颔首轻笑道：“自从当年封神一战，西方佛教入我邦土，而今却是更不得清净了。”

福、禄、寿三星知道，现在太乙真人的爱徒在佛门身居要职，其法身为千臂巨神，梵名“那孥天”，是佛门的护法神。

太乙真人虽然因此与佛教有了渊源，但是，在他的内心深处，还是有一些排斥佛教的，即使，在他的师兄弟燃灯、文殊、普贤、慈航都去了佛教，即使他最宠爱的弟子也皈依在佛门。在天界，太乙真人身份超然，而在道教之中，他又独立一支，而且成就非凡，即使他的师尊元始天尊与师伯太上老君对他都相当倚重。这些年，道教与佛教之争虽然依然是道教占了上风，但在潜移默化之中，玉皇大帝却是逐渐倾向于扶持佛教的，这其实实在让身为玉皇大帝左右手的太乙相当为难。一边是师门重恩，一边是大佬赏识之德，太乙真人虽然高高在上，其实小日子也不太好过。

前些年，颖归差一点皈依佛教，太乙曾经可以阻挠，后来，当眼睁睁看到自己的弟子也被佛教网罗而去之时，他心中个中滋味，也只有当时的他才真正的明了了。

而今，捉拿关雁与南宫长万的明显是出自自己的弟子哪吒的手笔，但是，他现在也只得哑巴吃黄连了。只是，这件事过去以后，虽然已经重塑真身，但他却并不急于回天庭上班了，和福、禄、寿三星这三位退休老干部混在一起，他觉得这些时日，自己过得相当惬意。而离开惇物山以前，他就与寿星南极仙翁商量，把师延与白鹿留在惇物山，和关雁与南宫长万一起，既有看护之意，也有盛情款待的意思。虽然，太乙真人并未对此事做什么解释，但他的做法却是始终觉得自己这一方是有些理亏的，因为，无论如何，凭自己的身份，是绝对不该为难这两个后辈的，但就这样把这两个人送走，他又觉得有失体面。就这样，关雁和南宫长万就被留在了惇物山。

九灵元圣来去如风，他从太庙飞走到驮着关雁与南宫长万回来，只不过盏茶功夫，而此时，从来都是剑拔弩张的帝辛与太乙真人却唠起了闲嗑。

太乙真人命令九灵元圣去了惇物山以后，帝辛也是自持身份，居然立时就把鲁庄公还给了太乙真人，却见他随手一掷，藏在他手心内的鲁庄公便已冉冉飞出，而他拇指大的身形逐渐还原，待得轻轻落在太乙真人身畔之时，已经恢复到原来的大小。

太乙真人稽首道：“贫道叨扰庄公也有些时日了，而庄公始终以礼相待，也算与我等有恩，今日，鬼帝大人不计前嫌，能够给贫道这个面子，贫道先谢过鬼帝大人。”

帝辛看到太乙真人虔诚之态，也改变了态度，禁不住朗声笑道：“太乙道兄，这件事情始末原因，你知我知，我绝不会因为你我素来不睦，便不分青红皂白，大动干戈，这反而成全了那些有心人，不是吗？”

太乙真人回以一笑，福、禄、寿三星也纷纷对帝辛一稽首，而所有的一切尽在不言中，五位大佬相视一笑，所有的隔阂倒是暂且放到了一旁，虽然还说不上尽释前嫌，但起码不像先前一样针锋相对了。

帝辛此时又一抱拳，对太乙真人温声笑道：“太乙道兄，本王还有一个不情之请，还望道兄成全。”

太乙真人回礼笑道：“鬼帝大人只管明言，贫道若能做到，倒是绝不会推脱的。”

帝辛说道：“那我就直话直说了，道兄应该知道，现在本王就在楚地蛰存，只是，这几年来，因为一些不足为道的原因，我这次借机降世，也算毫无建树，过些时日，我就要重归地府了，而在归去之前，我想延缓一下齐、鲁交好之期，也算将来面对赤帝大人之时，好有个交代，而本王的分身现在就在小白左右，齐国的事情，我是能一锤定音的，鲁国之事，还望道兄成全。”

太乙真人一听此言，