第二十六章 通天七仪（1/2）

“通天七仪，即修、异、愿、信、灵、血、器七道。根据七道仪轨达到的极致，又分别称为修行仙、变异帝、还愿佛、信仰神、英灵圣、血脉祖、器物主。”

“但这些和你无关。”

小小调戏一番以活跃气氛后，越君茹推了推鼻梁上的平光眼镜，继续说道：“仪轨的力量来源于仪式。”

接下来，越君茹详细地给吴勾介绍了仪轨的基本信息。

首先，是吴勾意外觉醒的原因。

缔约者的觉醒有三大要素，仪式、媒介、祭品。

普通人以具有源力的仪轨物品为媒介，完成初始仪式，选择性献上或有或无的祭品，就能觉醒成为缔约者。

这跟当日卫长安所说的差别不大，但多了一个祭品。

据越君茹所言，献祭品是邪道所为，虽然能让人起点更高，但会付出巨大代价，为人所不齿，甚至属于超凡犯罪。

吴勾觉醒时，就是没有使用祭品，以獜兽为仪轨媒介，完成初始仪式“击败强敌”。

“击败强敌”是修之仪轨的初始仪式，需要击败主观、客观双重意义上的强敌才能完成，无法伪造。

觉醒后，缔约者依然需要继续执行仪式，但仪式的内容会随着职阶的变化发生改变。

如一阶武者的仪式就是“每日力竭一次”。

不执行仪式，缔约者就无法提高自己的源力，也无法提升位阶。如果长时间不执行仪式，还会导致力量衰退，位阶掉落。

这就是吴勾位阶进度毫无变化的原因——他虽然修炼地很刻苦，但也不会做到真正意义上的力竭。毕竟正常人都知道，过度压榨体力会损伤身体。

至于一直都没有感受到力量衰退，当然是因为以他现在的位阶根本弱无可弱。

其实缔约者只要主动去感知，就能在冥冥中知道自己现在所需执行的仪式。吴勾只不过没有这个概念，所以才一直没有发现。

吴勾当即尝试一番，果然如越君茹所言。

除此之外，越君茹还讲述了职阶与位阶的不同。

七大仪轨的位阶是统一的，相当于游戏中的等级，是通常意义上衡量强弱的标准。

而职阶相当于职业，哪怕同一道仪轨之中，也有不同职阶。比如一阶修之仪轨，就有武者和智者两种不同的职阶，其仪式也各不相同。

当对源力的领悟到达某个临界点，并且仪式执行到位，就能突破到下一位阶，同时也能进阶职阶。

譬如一阶武者，突破到二阶后，就能进阶为二阶的力士，或二阶的柔士。不同的职阶，也能获得不同的赋能。

用普通人熟悉的游戏来辅助理解，就是等级到了，就可以转职，转职就可以得到新的职业天赋。

七大仪轨的力量各有特点，仪式也各不相同，其职阶更是代表了仪轨的核心力量特性。

如修之仪轨的核心就是“修行”，从始至终，就是自我锻炼修行，号称最难提升的仪轨。

也有与之相反的，异之仪轨的核心就在于“变异”。运气好的话，今天凡人狗，明天四阶走。

运气不好的话……，下一个。

说完后，越君茹起身将煮好的电热水壶拿过来，给两人各倒一杯白开水。

她自己捧起一杯，双唇轻轻吹动杯面，热水的雾气升腾，为她精致的面容蒙上一层薄纱。

她没去打扰吴勾，她知道刚才的信息量很大，给他留足时间消化。

“别听她乱说，仪轨的力量怎么可能是来源于仪式。我们妖魔没有仪式，没有职阶，还不是一样能运用仪轨的力量！”

离对眼前这个叫做越君茹的女人十分不满，居然来误导他的吴勾，不是大就有道理的！

闻言，吴勾也是意外，脸上保持沉思的表情不动，脑海里已经和离讨论得热火朝天。

“你们妖魔也有仪轨？”

“虽然叫法不一样，但本质都是一样的，相同的源力就是证明。”

“为什么妖魔就没有仪式、没有职阶？”吴勾追问道。

离接道：“也或者，为什么人类就有仪式，就有职阶？”

吴勾此刻心中已经翻江倒海，但还是要维持表面上的平静。

会不会是越君茹在骗我？

不至于，这种信息我完全可以找其他人验证，况且仪式这一点我已经验证过了。

这时候，吴勾突然想起一件事：他的数据面板没有显示仪式！

这代表什么？

仅仅是因为面板没有这条标签？可是其它所有的仪轨信息它都有，唯独缺了它，这也太巧了。

“莫非有什么针对人类的阴谋？”吴勾猜测道。

“不对，妖魔没有仪式和职阶，但相对的，也没有赋能。”离又反驳道。

通过离，吴勾得知，妖魔是没有赋能这玩意的，他