分章完结5（1/3）

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因为女主被当作男孩子养，所以用了“元服”一词，呃，主要是偶对日本女孩子成年仪式叫什么名字没研究，汗ing……

本来还想再多写一些的，实在没体力了，这章就到这里吧，下一章有新的王子登场哦!

成人式：

新的一年开始了。在日本，紧接在元旦后面的第一个红日子(节日)，是1月15日的〔成人节〕。在〔成人节〕里，各个市，町都会举行〔成人式〕。这个庆祝仪式是祝贺青年人从孩子阶段脱离出来，进入成人阶段。成为自立的社会成员的仪式。那天，20岁的青年男女，都穿着节日盛装，前往参加〔成人式〕。特别是姑娘们。

早在半年。一年前就张罗着这一天的穿的和服。在15日那天，个个身穿色彩艳丽的大袖管〔振袖〕(furisote)和服，围着雪白毛茸茸的裘领。丰姿卓越，如花似锦。早在古代。男孩子15岁，女孩子13岁，就已经被认为是成人。要举行称之为〔元服〕的仪式。作为成人的表示，一是改变发型：二是该换服装的服饰：三是牙齿和手加以引人注目的装饰。其实，在全世界各地，都流行着形形色色的成人式风俗。古代日本有的地方，举行的成人式是劳动能力的试验。例如男子必须能挑起60公斤的担子，或者一天翻地〔一反〕(日本的面积单位，大约900平方米)：女子一天栽种7亩地(0。7反)，或者除一反地的草等等。如果能够完成，那就是了不起的成人了。天武天皇11(683)年，制定了法规，男孩子在元服仪式时，要结发加冠。

也就是把头发往上梳起扎紧，剪到规定长度，戴上帽子。同时，废除原来使用的幼名，改用称为乌帽子名的成人名字。乌帽子(ebashi)是元服时男子戴的袋状帽子。在奈良，平安时代的皇室，贵族社会中，伴随着元服仪式，也同时序爵位，任官职。当然，从个人来说，越早越好。因此，元服的年龄有渐渐年幼化的倾向。奈良时代以后，元服的风俗习惯在贫民中也渐渐流行开来。对于孩子来说，成人的标志是把头发往上梳起来，盘成屏形，插上发饰，改穿成人的服装。因此，称之为〔发上〕和〔裳着〕。到了江户时代，则在结婚时，修眉，染齿，把头发在后面挽成元结，也称为元服。虽然成人仪式的来源已久，但是，1月15日作为〔成人节〕制定下来，是在昭和23年(1948)，即还只不过50年。东京圈内，在成人节举行庆祝仪式较有名的是川越市西福寺的〔南大冢饼つき踊り〕。边跳舞边制作年糕，做成的年糕款待周围的一般群众。

8 东京!全国男子高中网球大赛

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只剩下树叶，没了樱花的樱花树下，一个“小剑客”拿着根迷你竹剑，再和一个微缩版稻草人——“互动”，准确说，只有她在“动”!

已经在这个世界虚度三个春秋之后，某婴已经成功从“婴儿”进化成“儿童”了(以后改称“某童”)，续二岁生日起跟婆婆巫学跳大神之后(这很可能是她今后的赚钱谋生之道，一定要学)，在今年樱花盛开的时节，纤织美女又开始正式教她剑道了，老实说，她对小日本的各种武道均没有兴趣，但美女的面子不能驳，反正她现在的生活比较无聊，那就凑乎着学吧!

哼着小曲，剑莲童子在有一下没一下地挥动着手里的竹剑——

“最近比较烦比较烦比较烦

总觉得日子过得有一些极端

我想我还是不习惯

从没没无闻到有人喜欢“

……“

现在的她已经是当地响当当的人物了，不但各种节日，就连平常的日子都有拜祭的人来看她，更夸张的是，她还有了粉丝团(善于经营神社的婆婆巫，居然把她的照片做成神符来卖，更新鲜的还有很多待产妈妈和年轻妈妈来买，进而成了她的粉丝，有时还送东西过来，当初自己那辆学步车就是粉丝赠的，现在给橘杏妹妹用了)，真是不习惯啊。

“……最近比较烦比较烦比较烦

陌生的城市何处有我的期盼

挥别了家乡的伙伴

现在的我更觉得孤单

……“

没有原来的狐朋狗友，没有了网络游戏上的家族好友……真的很孤单，唯一认识的橘王子，每次过来玩都紧紧守着他的宝贝妹妹，像个护羊的牧羊犬似的，靠，她哪点儿像狼了？!

“……最近比较烦比较烦比较烦

小爸说六加六结果等於十三

我问美女说怎麽办

她说基本上这个很难

……“

烽染同学的学习啊，连名牌大学毕业的美女都拿他没办法，还好，他的网球、空手道都是全国级别的，早就有大学找上门来请人，自己还是别为他操心了。

“……人生总有远的近的麻烦

欧迪每天嫌我不爱说话

我家婆婆嫌我跳得难看

虽然我已每天苦干实干