分章完结36（1/4）

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车田千代看着发呆的马和：“马和君，你怎么还在发呆？

该起床了。”

马和一晃脑袋。

才知道这不是梦。

梦呓般的说道：“不是梦。

嘿嘿，不是梦。”

车田千代一拉马和：“起来吧。马和君。”

马和坐了起来。

看了看，扎西不在帐篷里，已经出去了。

马和和车田千代也爬出了帐篷。

外面风和日丽。

又是一个好天。

马和伸了一个懒腰，看见扎西在岛中心的那个大坑那边。

也走了过去。

扎西站在坑边。

向里面看着。

马和也向里面看着。

那个石函还在。

盖子还好好的盖在上面。

奇怪的是。

昨晚看着平滑得石函盖子上面，竟然多了一个手印。

一个很大的手印。

马和指了石函说道：“怎么又多了一个手印？”

扎西也摇了摇头：“不知道啊。

这个手印很像是莲花生大师的手印啊!”

马和看了看扎西：“不会吧!

你见过莲花生大师的手印？”

扎西点了点头：“是啊。

莲花生大师真在西藏很多带地方立下自己的足迹和手印。”

马和皱了皱眉头：“可是为什么莲花生大师会留下这些足印和手印呢？

他到底是谁呢？”

扎西说道：“莲花生大师他是西藏密宗‘宁玛派’即俗称‘红教’的开山祖师。

是8世纪时的印度乌仗那也就是现在巴基斯坦境内地方的人，后出家为僧，他学的是印度佛教密宗‘因陀罗部底派’的传承；是当时佛教有名的密宗大师和降魔能手，以‘神通’、‘咒术’名闻一时。

那时候，他来到西藏。

西藏的苯教盛行。

为了推行佛教。

莲花生大师在藏地建筑寺庙。

在山南地区的桑耶地区修建桑耶寺。

可是那些山神。鬼怪。都来捣乱。

不断地推到建成的寺墙。

于是莲花生大师和西藏的山神，河神和鬼怪斗法。

结果降伏了那些山神，河神和鬼怪。

之后开始在西藏宣扬佛法。

而且没有打压苯教，把苯教的教义和偶像都归入到佛教当中。

把苯教的创派祖师辛绕美沃切也奉为菩萨。

令苯教最终归附于佛教。

之后就再没有佛，笨之争。

终于成就了现在的密宗佛教。

后来桑耶寺最终建成，并延请12名印度‘有部’僧人，为吐蕃最早发心出家的七名青年，世称‘七觉士’僧人授戒，从此吐蕃才有了本族人出家的‘僧团’。

当时的藏王赤松德赞又派人赴印度留学，并迎请印度高僧无垢友、佛密、静藏、清净狮子等入藏翻译佛典，又请来法称论师传授‘密法灌顶’以及迦湿弥罗胜友、施戒等传授‘戒法’。”

马和点了点头：“这么说来。

莲花生大师也算是有容乃大。

就好像是西藏的佛了。

所以他特别受到尊重。”

扎西点了点头：“而莲花生大师最厉害的就是‘神通’和‘咒术’。

可是他留下的伏魔咒并不全。

我们得到的是很重要的。

所以我很高兴。

昨晚我一直兴奋得睡不着。”

马和笑了笑：“这样看来。九世灵童第九世的转世，就要来来修炼这个的。

所以他得到了莲花生大师的伏藏。

得到了那伏魔咒。

可是那个伏藏是是所谓的‘识藏’他学会了那些咒语。

所以他留下了‘书藏’交给后来的人。”

扎西点了点头：“嗯，这就对了。事情基本理顺了。

就是这个样子。”

这时候，车田千代走了过来。

看着两个人说道：“吃点东西吧。”

说着递给他们饮料和干粮。

马和，扎西，两个人坐在地上边吃边聊。

马和看着湖面，对于回到对岸，有点打怵。

车田千代看着马和：“我们回去是不是还要下到水中？”

马和被说中心事。

不好意思的笑了笑：“只要扎西大师扎的气垫子扎得紧。

我们可能不用到水中的。

嘿嘿!”

车田千代却说道：“没事。要是下水。

我陪你。”

车田千代说的异常坚定，马和的心中暖暖的。

对于真的要下水也没那么担心