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“礼者，天地之序也。(2)”

“天地之序？有趣有趣!”神农笑道，随即，他又顿住，细细思索半晌，道，“这‘礼’，我要好生想想……伏羲，我先行告辞了。”他看了玄女一眼，道，“你这小鸟儿还有几分机灵，可别和伏羲学傻了!”言罢，他急匆匆地离去。

玄女：“……”发生了什么？怎么走了？

伏羲站起来，走到玄女身前，破天荒地伸手拍了拍她的肩膀，赞道：“做得好!”

玄女：“……”这究竟是怎么回事!

作者有话要说：(1)(2)选自。乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。意为乐所表现的是天地间的和谐；礼所表现的是天地间的秩序。

第116章

一晃过了半个月,伏羲制出了“琴”，招玄女来看。玄女看了“琴”，分外无语。这玩意，模样长得确实像琴,只是，那弦——玄女数了数,足足有几十根。

“这弦……”玄女皱着眉头，不知如何形容。

“此琴有弦五十，对应大衍之数(1)。”伏羲点点头，道。

“玄女所知之琴,只有五弦或是七弦。”玄女道。

“琴只有五弦或是七弦吗？既然如此,此物便唤作‘瑟’吧。”伏羲想了想,又道，“大衍之数五十，其用四十有九。这琴还是七弦为好。”

琴有几根弦，或是这个有五十根弦的大家伙该叫什么，玄女自问与自己无关。就算伏羲给琴装上一百根弦，头疼的也是将来的太子长琴。玄女事不关己，保持沉默。

“玄女，琴该如何弹奏？”伏羲又问道。

还能怎么弹？用手弹呗!——玄女回答道：“玄女不知。”

“不知吗？”伏羲有些失望地挥手让玄女离开。

玄女的一句“不知”不能打消伏羲的热情。他摸索着制出了“琴”，又摸索着弹奏。事实证明，即使是高大上的上古大神，完美主义者伏羲，在接触新事物的时候，和初学者完全没有区别。在没有任何参考资料的情况下学习弹琴，那可真是对周遭一切的毁灭性打击。

或许是因为没听过真正的音乐吧，尽管琴音一直在锯木头和弹棉花之间徘徊，伏羲依旧觉得这声音很不错——从进步空间来看，确实不错。

玄女不是没见识的土包子(诸上古大神：……)，她听过真正的天籁之音。只要不是聋子、认知障碍者以及脑残粉，都没法昧着良心说伏羲的琴音很美好。

本来，伏羲爱怎么折腾，都是一个隔音结界就能解决的。但是，如果