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》中关于艾格勒戈里的记载也证明了天使具有人类的形体并且和人类的女人结合留下了后代。kanshupu.org《创世记》第六章：“那时候有伟人在他土地上；后来神的儿子们和人的女子们交-合生子，那就是上古英武有名的人。”《创世记》中“神就照着自己的形象造人”可以按早字面意思来理解；世上最完美的人就是近似造物主的形状的人；这-样天使具备人形是可以成立的。

天使作有系统分类、命名的著作首推希腊人dionigil'areopagita(圣保罗门徒，记于新约圣经《使徒行传》第十七章末)的《天上位阶论》和意大利thomasd'aquinos(1226~1274)所著的『神学总论』(summatheologie)。这两本书奠定了一般共同信奉的天使学基本架构。此外，叙利亚修道神学者(伪名)狄俄尼索斯的《天阶体系》也对天使学作了详细和权威的解说。除此之外，另一部被基督教列为伪典(被教会认为是伪冒神的旨意的经典)的《以诺书》(以诺书enoch)─是亚森尼派的主要经典之一，为基督教新教中所承貌，人类史上唯一连同肉身升天的三人之一，另二人是以色列动乱时代的先知以利亚和基督耶稣。但是旧教－天主教－则认为以诺和以利亚并非被接至天堂，而是地上乐园)，被称为－天使的宝库，著于西元前二世纪左右，详细记载了天使的生活、名称、职掌、性格等等，此书于四世纪被教会批为伪典，自此从基督教经典群中消失。

再来谈到《死海文书》(deathseascrolls)。1947年，一名贝多因牧童在巴勒斯坦的死海附近的一个洞窟中，发现了这一批写在羊皮纸上的经书，经过科学监定之后，确定是公元纪元开始的前后一段时间之内抄写成的(1948年以色列建国战争爆发，文书的译解和公开因此迟延了许久，有人怀疑是基督教势力暗中阻挠这项工作，以免圣经的权威遭到挑战，即使公布后，仍有人认为当局隐匿了部分关键文件未公开)。全部文书是犹太教之一派，激进的禁欲主义教派：亚森尼派之“克兰教团”的教规。基督教矢口否认克兰教团和基督教有何牵连，不过也有传说说该教团实是耶稣表兄(及施洗者)约翰所主持的，甚或是耶稣自己创立的，或者是耶稣的敌对者等等。

代表各个星座的天使名字

白羊座——能天使玛琪迪尔(malahidiel)

金牛座——力天使阿斯莫代(asmodel)

双子座——主天使安布利(ambiel)

巨蟹座——力天使穆列(manuel)

狮子座——力天使费切尔(verchiel)

**座——能天使哈马列(hamaliel)

天秤座——主天使乌列(zuriel)

天蝎座——力天使巴比尔(barbiel)

射手座——力天使安德切尔(adnachiel)

摩羯座——力天使哈尼尔(haniel)

水瓶座——能天使加百利(gabriel)

双鱼座——主天使巴切(barchiel)

圣经中用了几个不同的字眼来界定天使。

天使：希伯来文是malak，简单的意思是「使者」。这个字可指人的使者(王上十九2)，或神的使者(创二十八12)。这字基本的意思是「受差遣者」。作为神的使者，天使是「天上的存有，受神差派承担使命的」。这字在旧约总共用了103次。希腊文angelos在新约也一共用了175次，可是这字用来指人的，只有6次。angelos(希腊文)类似malak(希伯来文)，都是指「使者……是代表差遣他的那一位说话及行事的。」

神的儿子：天使在未堕落时，都称为「神的儿子」，他们都是神所创造的儿子(伯一6，三十八7)。

圣者：天使也称为「圣者」(诗八十九5、7)，意思是：他们是被神「分别出来」，为神的圣洁作神的使者。

万军：天使称为「万军」，这名词可理解为天上的军队(诗八十九6、8；撒上十七45)。圣经用「天上的万军」(撒上一11)来形容天使这方面的工作。围绕神宝座的，有数以百万计的天上灵体，这些都称为「耶和华的万军」(赛三十一4)。

天使的存在：圣经一贯的记载，都提及天使的存在。圣经中有三十四卷书提到天使(十六卷在旧的；十七卷在新约)。有关天使最重要的记载，就是天使和基督的关系，基督在受试探的时候，曾得到天使的帮助(太四11)；他提到人复活的光景，就如天使一样(太二十二29至30)；他教训说，当他再来的时候，天使要招聚以色列人(太二十五31至32、41)。天使的存在和基督见证的可靠性有密切关系。

因天使的形象多为带翅膀的少女或小孩子,于是现在常用“天使”来比天使喻天真可爱的人(多指女子或小孩子)。我们用“白衣