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和长春子的飞剑传书后前来矛山商量对策的各个修行门派派出的人。

矛山派主殿建筑的议事大厅中此时已经聚集了大约二百人，平时显得有些空旷的大厅此时却有了几分拥挤。大厅最深处正中是一个大大的香案，上面供奉的正是矛山开派祖师道元仙人的金身雕像，整座塑像大约两迷高，塑像雕刻的徐徐如生，衣阕飘飞仙风傲骨，尽显神仙姿态，塑像虽然年代久远但仍旧金光滑锃亮，应该是时常保养擦拭。香案立于约米高50平米见方的大理石台之上。

石台之上正前方5米处摆放着一个宽有一米半的红木坐椅，此时坐椅上坐着的正是矛山派掌门人长春子。在长春子稍微下首一点的两侧分别摆放着同样大小的二十几张坐椅，不过明显有些是临时加上的。

这些坐椅之上的都是各派的掌门和地位崇高的长老，长春子下首东侧是修道界各大门派的掌门人和长老，有昆仑派不出世的掌门玄空真人，昆仑五老的玄虚长老和玄道长老。蜀山的掌门天机子，峨眉的掌门人玄心子，华山掌门天剑子，华山三剑侠之一的天心老人。

空峒派掌门幻真，幻海，龙虎山掌门空灵真人。西侧是修佛界各大门派的主持、宗主和长老，有天台宗宗主法相，长老法缘。龙华寺主持德真，长老德信。禅宗宗智慧，长老智心。五台山通天寺主持清源大师，长老清净，其中赫然有少林寺的主持素行和随行长老素智。这些人都是当今修行界赫赫有名的人物，有些更是已经许多年不出世的传说中人，这些人中最差的修为也在大道后期(修道界)和嘛哈瑜伽后期(修佛界)的修为。

长春子坐在上手并不是因为他的地位最高，而是因为这里是矛山他是主人而已，虽然这里的人辈分都很高，但是最高的也就是和他同辈而已，比他更长一辈的人物也许存在但是绝对不会再理这些事情了，那些人不说成仙也是半仙之人了。

50平米的石台正对大殿门口处有一个宽达十米的台阶，是方便人登上石台之用。石台的下方坐着的是其他比较小的修道或是修佛门派的代表，虽然他们的身份也不低但是毕竟门派的势力比较弱小，一派之长的修为也超不过台上哪怕是修为最低的一个长老，所以没有得到坐在高台之上的待遇也只有认了，谁让自己门派的实力弱小呢自己的修为又不高呢，自己要是能够达到天人之境，亦或是归真期的修为恐怕都会受到礼遇吧。

中国的修行门派又有百多个想要都照顾全却也是不可能的。而吴天因为是本次事件的发现者，虽然自己无门无派是个散修之人不过也在石台之上修佛界的一边末端混了个座位，但更主要的原因是吴天和长春子相熟以及他那令在场的许多高手都看不清的高深修为。自从吴天元神自暴肉身不知道被什么元素重组凝成元婴修炼《无字天书》中的《神佛录》后，一身真元和修为就莫名其妙的归于虚无，归于自然，没有了真元气息的波动，所以即使是比他修为高的人也看不出他的深浅。

“事情就是这样了”长春子向众人诉说了从抓到的岗本和悟缘悟法口中得知的情报，尔后又让悟发等三人当面交代，当然玄心子和吴天的特意安排下他们只交代了应该交代的事情。

“岂有此理，这华严宗也忒大胆子了，竟然敢冒修行界之大不讳勾结日本的杂碎，我定要让那华严宗不得安宁”说话的是昆仑五老之一的玄虚长老，玄虚长老是个身高不足一米七的瘦小道人，这昆仑五老之名的存在虽然只有五十几年，可是如果没有抗日战争时期的那场中国修行界的浩劫应该有昆仑六老之称吧。那时侯和玄虚同辈的杰出高手还有一个玄云道人是玄虚的师兄，当时就是为玄虚用肉身挡下了日本忍者的致命偷袭而丧生的，所以由不得他不气愤。

“哼!想不到佛门出了华严宗这种败类，我龙华寺必定举全派之力征讨那华严宗”说话的龙华寺的主持德真圣僧，他很为华严宗的不齿行为丢了修佛界的脸面而恼怒，也许更因为这些年华严宗的声势和势力太大了吧，谁又能知道他的真正想法呢。

“想必我们在这矛山商讨此等事宜华严宗已经得到消息了，他们知道已经无路可退必定会加紧联络日本杂碎图谋中国修行界的，不知道这次他们入侵中国会不会派出大量的忍者，要是那样的话就不要怪我和尚大开杀戒了”说话的是天台宗的宗住法相，他那雄壮的身躯却一只袖管是空的，此时他正有意无意的紧紧的抓着那只空空的袖管，没有修成元婴的人是无法令自己残缺的肢体重生的。而在修成元婴之前就断掉的身体部位即使是再修成元婴之后也是无法重生的。法相的脸上一片愤恨神色，隐隐有几分杀气透了出来。不用想即使是不知道实情的人也明白这只断臂必定与那日本忍者有关。

接下来就是一连串的的喝骂与怨恨之声，这些修行门派的人或多或少都吃过日本修行界的苦，总之是群情激奋，定要把那华严宗铲平，从中国修行界除名不成，这其中尤其是蜀山的掌门天机子叫嚣的厉害恨不得现在立刻就要杀到华严宗去，只不过这是不现实的事情。最后各派的负责人终于商量出来在三天后的七月七日由各派派出精锐弟子共同讨伐质问华严