阐提十三·銮铃（1/3）

chapter13

楚鋆都要被逗笑了：

“小丫头，第一，我回不回天界这事，一堆神佛操心。你要是想替天行道，估计得先排队。”

黎隔空翻了记白眼，对这位三分钟前恍如反派的精神病阿姨，显然并不买账。

楚鋆倒也心态奇佳，发挥丝毫未受影响：

“第二，我同你无冤无仇。

某种程度上讲，要是没有我多管闲事，你一个六道黑户，孤魂野鬼的，也未必能修炼到今天，来数典忘祖吧？”

方南衢心下了然。

从鹚萨说起傀儡长大成精起，他便不得不怀疑一件事：

传闻中，鋆圣尊制傀儡确是一绝，生死人，肉白骨，神志如常人，可做百万兵；

他从前倒也不是未见过，楚鋆三天两头折腾出一些小纸人、纸兔、纸蝴蝶……

不过大多也就是她随手叠出来，陪她自己解闷的。

但是再通灵的傀儡，也只是个承载灵力的介质罢了。

灵力离体，就如同血液离开活人的循环系统，失去了源动力，能减缓耗散就已十分难得。

一套空躯壳，一股无源死水，能凑出一个茁壮成长兼职拆家的熊孩子？

别说玄学上符不符合制度——

首先，这事就通不过热力学第二定律。

所以，当时的方南衢，虽然不能将目标细化到小鬼附灵，但也不是没想过，楚鋆在其中夹带私货的可能性。

眼下，许多事似乎瞬间解释得通，却也带来了更大的谜团。

婴鬼，是夭折的婴儿所化。

但也不是所有未能降世的婴儿，都会成为黑户。

婴鬼产生的必要条件有三：

一是母亲在妊娠期死于非命；

二是除了母亲，再无亲人知晓婴儿存在；

三是母子无人收殓安葬。

这所谓“六道黑户”的产生，其实确有制度渊源。

由于婴儿时期，魂脉先天不足，所缺魂魄寄存于母体生魂内哺育，所以婴儿生魂常与母亲相捆缚，并在妊娠期不断发育完善。

分娩时，母亲与孩子，不只完成了生理组织上的分离，也实现了魂灵的剥离分化。

这便也是民间传闻中，堕胎或早夭的孩童，常纠缠母体不去，成为怨婴的缘故。

这时，往往需依靠诸如做法、超度等外力，将婴灵驱逐出母体，助婴灵早登极乐，投入轮回。

为此，正常婴儿如夭折，会在黄泉单起一簿，以全所缺魂魄，转入下世。

但如亲人无所牵绊，又无人收殓安葬，婴儿的生魂被裹挟母体，完全失去了获得外界助力逃脱的机会。

而由于母体妊娠期遇难，魂魄需多走一步，归向黄泉地府处重清功德，以此生的死苦消抵部分业孽。

但黄泉制度的问题在于——

母亲所承载的死苦，究竟该划入婴儿的生苦还是死苦？着实颇具争议；

母体之苦，如也可计入婴儿之功德，那母体之罪，岂不是也要均摊给婴儿？

故这个问题，最终以婴儿功过皆不计，独放母亲一人入地府告终。

由此，不得外力相助的婴儿魂灵，每次过奈何桥入轮回殿前，需被母体裹挟，多跑趟地府功德处。

但功德处又要将婴儿在入门前赶下母体。

这样，无处可归的婴灵再飘回黄泉时，为夭折婴儿填补魂魄的簿录已封笔。

这类婴儿，黄泉不接，地府不收，缺几味魂魄，又入不了轮回。

六道内，无籍贯无管辖，名副其实的——

但一来，同时满足以上三点的婴灵极少，多是战乱时代遗腹子、或是遇上始乱终弃的痴情怨女之子。

二来，此类婴灵先天有缺，魂力极弱，极少化成什么兴风作浪的恶鬼，反而多撑不过七七四十九天，便魂飞魄散，故知情人极少。

这个黎，能安稳滞留人间三百余年，又得了个傀儡的阴阳司籍，可在六道内持阴阳司度牒自由行走……

想来，确实是借了楚鋆的照拂。

不过小姑娘显然并不领情，将头别过去，不愿见到楚鋆似的，只对着方南衢喊着：

“她对不起的多了……对不起密宗的僧侣，对不起鹚萨，甚至剥削得，下界的土地散仙都没了活路。放她回天界，再搞一场党同伐异的整肃？

你们觉得，我活到今天，是受她恩惠？

错了，有她的灵力在身上，我一辈子都觉得流着肮脏的血。”

楚鋆瞬间觉得：

这闺女虽不是自己养大的，可这白眼狼的德性，和这天生反骨的狗脾气……

和自己可还真是，如出一辙。

方南衢倒没多理会那些情绪化的产物，继续就事论事道：