第一卷 重识三国 第9章 大婚（1/2）

回去的路上，张猛又思索着这场即将到来的婚礼。changkanshu.org

听说对方名叫杨芷，今年刚满十六，原本只是杨氏族中旁支的一个族女，因为幼年丧父，少孤，便被杨彪收养为了自己的侄女，所以这杨彪就算是张猛的半个岳父了。

没想到老爹晚婚晚育，自己却要来一个早婚早育了，张猛无奈地摇了摇头。

说到这个婚约，其实早在十年前便定了下来，算是一个标准的政治联姻。

张猛甚至怀疑，杨家主支的杨彪，是专门认下了这个侄女，来作为两家联姻的纽带。

这场联姻背后的政治色彩也不可谓不浓厚。

第一，两家师出同门，传承的都是《欧阳尚书》。

在西汉设定五经博士，统一百家思想的基础上，东汉又明确了五经十四家作为官学。

历经三百年的发展，《欧阳尚书》逐渐成为了今文经中抗大旗的一家，不管是面对今文经与古文经的争端，还是今文经内部的争斗，两家都是天然的政治盟友。此番联姻更能增进两家的关系。

第二，张奂十一年前刚刚将家族迁徙到弘农华阴县。

面对这块地皮上的第一号地头蛇，关西世家的领袖，自然也是希望能够与张氏的新邻居搞好关系，帮助自己在弘农郡中站稳脚跟。联姻也就成为了一种极为巧妙的选择。

第三，也是最重要的一点。十年前，因为张奂误信宦官矫诏，逼死了窦武，随之引发了第二次党锢之祸，党人集团力量遭到重挫，众多附党官员均被问罪。

士大夫集团的领袖权威、东汉王朝朝廷的中枢权力一时间处在一种相对真空的状态，杨氏显然希望借此机会成为新一代的党人领袖。

醒悟过来的张奂成为了反对宦官的主力，同时由于平叛有功，张奂当时身居大司农的高位，又深得天子信任，所以也成为了杨氏极力拉拢的对象。这场婚约便是那时定下来的。

只不过，到了今天，这场婚姻的政治意义已经被削弱不少。

当时张奂等人为营救党人、解除党锢频频上书天子，却最终未能胜过天子对宦官的信任，最终张奂自己也落得罢官而归。

与之相对的，汝南袁氏虽然也付出了袁彭一脉的子孙附党遭锢的代价，但袁汤一脉却是严守中立，在朝堂中游刃有余，没被宦官抓到把柄，最终隐匿和救助了众多逃亡的党人士子。

此消彼长之下，袁氏成为了新一代的党人领袖，众多关东世家也都团结到了袁氏的旗帜之下。

而以弘农杨氏为首的关西世家一方面不得不继续抱团取暖，另一方面也得向袁氏靠拢，以争取整个党人集团的舆论高点。所以，张、杨两家现在的这场联姻倒也就显得寻常了。

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汉代的婚礼有六个环节。

一曰纳彩，也就是由男方请媒人前去女方家提亲，并送上一些提亲的礼物，如大雁、璧玉、锦帛、车。

虽说两家的婚姻是十年前定下的，但那个时候两家的娃娃都不大，是有可能早夭的。因此，直到今年张猛加冠、杨芷笄礼之后，张氏才开始正式的去提亲。

二曰问名，这要求男方再派人前去询问女孩的姓名、生辰等，然后请算命的来占卜两人是否八字相合。

这一点，两家倒是在十年前就算过了，不过该走的流程还是得在今年再走一遍。

三曰纳吉，如果婚姻测算的结果是吉兆，男方会告知女方结果，然后双方正式订婚。

对张杨两氏来说，这只是为两家的婚约补上两人的订婚流程。

四曰纳征，订婚之后，就是男方正式的下聘礼了。

自汉朝开始，聘礼不再像周礼一般简单，多金多饰的聘礼开始成为主流。张氏虽号称俭朴，又岂能真的在这方面做到俭朴二字？

五曰请期，下完聘礼，自然就该再劳烦算命先生来定一个适合婚嫁的吉日了。三天之后，就是张猛的大吉之日！

六曰亲迎，也就是张猛现在要干的事情，前面的几个环节都早已进行完了，三天后就到了最后一个环节:新郎官要亲自前往女家迎娶新娘，后世也称之为迎亲。

汉朝的时候，迎亲时的奢侈浮夸之风逐渐流行起来。

凉州名士王符曾在他的《潜夫论》中批评这种奢侈现象:

“富贵嫁娶，车軿各十，骑奴侍僮夹毂节引，富者竞欲相过，贫者耻不逮及。是故一飨之所费，破终身之本业。”

对张杨两家而言，既然这场政治联姻的重要性已经下降了不少，那此时亲迎的隆重感也就显得简单了许多。

不过这也只是一方面的原因，两家都是素有清名的世家，怎么会像一般的乡土豪强一样去做这自掉身价，可能会引来乡党非议的傻事呢。

早在纳征环节，张氏就准备了上百金的聘礼，而杨氏陪嫁的嫁妆中，也包括了女婢四人，僮仆