历尽苦难 淬火成钢（一）（1/2）

岳立新把高云飞还活着的消息告诉了自己的家人，一家人为之欣喜。传遍了三合庄一带，他们觉得神奇，明明是眼看着上了绑窜了串的，怎么能没有死呢？凡是被鬼子上绑窜串的都被杀死了，只剩一个高云飞，这就是以后的人们叫他“鬼子剩”的缘故。“鬼子剩”也就是从那开始出了名的。

咱们说了这么多，才讲到高云飞为什么叫“鬼子剩”，这故事讲得太慢了，有的亲爱的读者可能急不可待了，下面咱们加速推进。

自从高王庄成立了抗日自卫队，自从高云飞任了自卫队长，也就是个空架子，为什么呢，没有武器啊，所能干的也就是站站岗、放放哨，敌人来了，组织撤离、隐藏，只有高云飞一把没有子弹的驳壳枪，队员们拿的只是铁锨，榔头，棍棒子，好的也就是队员自制的缨子枪。他们整天为手里没有家伙发愁。

正当高云飞琢磨着怎么样弄几把枪的时侯，一个队员向他反映了一个情况，队员说，有一次与其父亲去十多里地的东洼荒地干活的时侯，走过有几棵大柳树的小道，看到一棵大柳树上，有一个人持着长枪坐在绑了木板的树叉上，估计应该是土匪，土匪是“好狗不吃窝边屎”，没有伤害他俩，搞不好周围有一窝子的土匪，说不定能搞几杆子枪来。高云飞听了暗自高兴，合计着下一步对付的办法。

就在一天快到中午的时侯，高云飞带着几个队员奔东洼去了。到了半路，他让所有的队员在草丛里潜伏下来。他来时自己早就装扮了一番，头戴一顶六角破苇笠，身穿一件破烂的粗布衣衫，现在又挑上一担送饭的篮子，一头的篮子里放两个大西瓜，“嘎吱，嘎吱”地向那几棵大柳树去了。这是他早想好的，就算那棵大柳树上没有下来人也好看看情况。真的下来的话就好办了。

正值中午，天热得要命，刚到了一棵大柳树下面，“哧溜”一下，一个背长枪、双手抱树杆的人溜了下来，“站住！干啥的？！”那人说着又把枪拿在了双手，高云飞立住并放下了担子。“去给家里干活的人送饭的”高云飞说。那人显然是口渴冲着西瓜来的，“留下一个吃！”那人低头伸手去拿西瓜，高云飞立即一手用驳壳枪顶住了他的头，“别动，动就打死你！”，另一支手取下了那人的长枪。高云飞逼着那人把手举得高高地，他把手枪插进腰间，可惜那人不知道手枪里没有子弹，端着刚缴获的长枪，押着那人走在前头。来到队员们藏身的地方，队员们七手八脚地把那人捆了，拳打脚踢地逼问出了实情。

确实是一伙土匪，加上这个刚被抓来的一共五个人，共有两支短枪五支长枪，他们是夜里活动的，那四个土匪应该还在睡觉，就住在大柳树附近的两个地屋子里。队员们马上兵分两组行动，一组领头的拿短枪，另一组领头的拿长枪，成员带匕首、缨子枪等等，押着那土匪带路去捣巢剿匪。

四个土匪每屋两个正在酣睡，没费多大事就缴获了土匪的枪支，够数正好两短五长，还有好多子弹。把土匪捆绑了集中在一个地屋子里。高云飞又教育了他们一番，要枪不要命，有本事去打日本鬼子，不准再在这一带活动。至于队员们离开后土匪们会、能不能互相解开绑绳，就不管那么多了。

抗战后方医院选址的问题还真的采纳了高云飞的建议，就是设立在了天爷庙村。说起天爷庙和菩萨河还有一段故事可言。相传清乾隆年间的一日傍晚，从浙江宁波来的一艘大船进入渤海后，

突然遭遇暴风雨的袭击。船上的人们惊恐万状，一筹莫展，只好听天由命。忽然间，他们发现远处升起了一盏红灯，光芒四射。合船人惊喜若狂，忙操船舵，奋力挽篙，向红灯方向驶去。奇怪的是船越向前行驶风浪越小，红灯也渐暗，而背后狂风恶浪依然不减，正行进间，只觉得船身猛然一颤，竟搁了浅。这时四周已风平浪静，红光也消失了。船后呈现出一条长而宽的海沟子。天亮后大难不死的人们发现，大船已靠在了一个由海底贝壳和泥沙形成的大砣矶上。船主遂带着众人焚香跪拜，对天祈祷。忽闻云中似有言：“我乃齐宇老天佛爷也。”闻听此言，船主连连顿首并铭记于心，暗自发誓：“再生之恩，永世不忘”。翌年，船主率领船队满载着木材、石、砂、砖瓦等及能工巧匠跨海而来。为报答肖圣老爷的活命之恩，使其永受香火，他们就在当年救命的砣矶上修起一座宏伟的庙宇，命名为天爷庙。那条推船而上的海沟子尊称为菩萨河。此后，黄河於成陆地，人们搬来居住形成村落就是天爷庙村。

已是滨海军区军医处处长兼党支部书记的何丽，带领几十名医务人员率先入驻了天爷庙村。天爷庙村的群众积极配合，在村中央腾空了两排十多间房屋供作医疗室使用，不几日，从外地转移和从战场上刚下来的八路军伤病员，陆续入驻天爷庙村，虽然叫后方医院，其实条件一点也不具备。那病房设在百姓家里，还有的在地上挖坑，上面盖上高梁秸，叫地窖子，轻伤员就住在这种又湿又潮的地窖子里，没有胶布就用膏药代替，没有消毒盐水，就用水壶放上盐，壶嘴用棉花堵上，再用火烧煮后来代替。医药更是缺乏，连基本的红汞药水都没