0095、渔舟唱晚沙河美（1/2）

沙河上游景色秀美，经过讨论，白云村和飞鹰岭进入了杏芳他们编剧和文学组的视野。这一段还涉及到矿产，林业，民俗和美食。其中民俗就按照俊伟的提议，推出了陈爹的傩面具制作和表演。

摄制组确定先拍山水和民俗，这时江城人民的文化传承，是属于灵魂方面的东西。

南方多雨，河网密布，水是活泼的精灵，沙河犹如一条丝带，潺潺涓涓，欢快地穿石绕壁，川流不息；犹如一挂白练，腾挪跌宕，奔腾甚箭；汇成浩渺深潭，碧水涟滟，波光粼粼，倒映着岸边的奇花异草，茂林修竹，给人飞鸟在渊，鱼嬉枝头，如梦如幻般的美感。水边，雾霭袅袅，蒸腾出层林尽染，苍翠欲滴，如诗如画般雅境。

一方山水养育一方人，千百年来，每一方人都形成了自己独特的民俗和个性。

摄制组确定，民俗重点介绍和拍摄三月三庙会、鸬鹚捕鱼和赛龙舟。

江城民谚日：三月三，荠菜当灵丹。

江城一带相传三月三是皇帝的诞辰，自古有三月三生轩辕的说法，魏晋以后，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日，这一天也是道教真武大帝的诞辰日，道教信徒们举行盛大的法会，通灵人士聚集一团，宴请鬼神感谢真武大帝赋予的神通能力。三月三在江城市一场承载多味元素的文化盛宴，饱含沧桑而豁达的民俗风情，是对故土家乡无限眷恋的细腻表达。

鸬鹚的黑色羽毛中又微带一些紫、蓝、绿色光泽，同其他禽类一样，雄鸬鹚威武漂亮，身上的羽毛和黄色的喉囊分外醒目，相对来说，雌鸬鹚就没有雄鸬鹚这么华丽光鲜，她胸前一推灰白夹杂色的羽毛使它们看上去更像鸭子，它们的区别就在于鸭子是扁扁的嘴，而鸬鹚生长着老虎钳一样的前端有个钩的喙。鸬鹚极善于潜水，那厚厚的蹼脚像强有力的划浆，推动它们在水中迅速游动，鸬鹚一般能潜水2-3米，最深可达10多米，时间可达几分钟，堪称禽中潜水冠军；鸬鹚眼睛发绿，能在水中看清各种鱼虾。

这样的精致，自然吸引了大家的目光，摄像记者，刘琦和俊伟都在拍个不停。

赛龙舟是江城民间传统的水上体育娱乐项目，是端午节的一种民俗活动。

端午节赛龙舟习俗其起因主要有三种说法：一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言诽谤，被吴王夫差命人抛弃于钱塘江，有曹娥驾舟去救。后世遂划龙舟，作救伍员状。三说是为了纪念楚大夫屈原。南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”

江城一带赛龙舟很可能同水战训练有关。历史上，朱元璋和陈友谅为了争夺江山在洞庭湖进行水战，可能当初陈友谅把赛龙舟的传统民俗活动同水军操练结合起来了。赛龙舟不仅是体育娱乐活动，更体现出集体主义精神。锻炼了体魄和胆识，也培养了我们团结协作的精神。

后来，俊伟向魏学诚提出来，沙河是江城人民的母亲河，可以重点拍摄沙河之美，配上杏芳的散文，魏学诚觉得有理，和蔼地看着他说：“我先记录记录下来，然后让领导去看看是否可行，如果可行的话，等吴导演来了，咱们再继续商量细节。”

刘琦过来说：“我觉得刘俊伟提的有理，咱们想象一下，站在船上，打量着沙河两岸的秀美景色，竹林村庄，船在江上走，人在画里游，全省乃至全国的游客都能感受到江城的魅力。”

这个提议虽然遭到了东方美的反对，因为东方美是局外人，只是赞助方的代表，因此没有人采信她的话。

市领导同意后，杏芳马上开始撰文，倾注了满腹情感，描写了江城之大美，名之曰《渔舟唱晚沙河美》：

黄昏，一抹落日映红了晚霞，沙河水面上撒满了夕阳的余辉，波光粼粼，碎金灿灿，闪烁着，跳跃着。江中的小洲，玲珑地葱翠于苍茫暮霭之中。宁静的水面上，一只水鸟飞掠，划过浩渺的碧波，让沙河宽阔的壮美灵动起来了。江水漫过浅滩上光滑的岩石，带着沁人心扉的诗意，柔情地吟唱着欢乐的歌。

一只小小的渔船沿着江岸驶来，载着满仓的收获，划破江水的空灵澄静，在风烟俱静，天山共色中超然飘荡，让悠悠的江南韵味弥散眼帘。渔夫悠然自得地轻摇着橹，那弯曲的木橹，在水面上一来一回悠然搅动，船后橹的划痕印在水面上，形成了一片漾动的光斑，淡雅如羽翼薄纱。一橹一篙轻萍点水，船儿压着浪花前行，翩翩然凌波水上，微波荡漾，浪花激溅在凝望的双眸里，在沉静里宏博精深，万种风情。倒映在水中的铁塔、楼房、树影，天上的云彩和飞鸟，和船上的鸬鹚，都被这不慌不忙的木