第28章 醍醐灌顶（1/2）

“冯文丹你总结得很好，这证明你真的听明白了。下面的三句话也希望你一定要记住，然后我再分开给你解释一下。那就是‘心虚则神凝，神凝则气聚，气聚则精生。’”智仁师父对冯文丹认真听讲给予了肯定，冯文丹也小声的重复着刚才那三句话。并对师父说道：“请师父慈悲开示这三句话的具体含义。”

“首先是心虚则神凝。在修炼易筋洗髓经的过程中，要内心保持一种平和、清净和自然的心境，不矫揉造作，能够放下万念，能够达到一念不生的境界最好。此时，如果内心能够专注于图势的运动，然后一招一式的不紧不慢，不温不火的去做。

久而久之，你的神就开始凝聚，这就是所谓的全神贯注。这个时候就会神凝，神凝以后自然的就会气聚。所以说在进行易筋洗髓经锻炼的时候，一定不要像有些修炼方法一样进行导引。因为这样有意识的导引是很容易出问题的。因为人为想象的导引，用的都是后天的识神，但是后天的识神着意太强，容易产生一些不好的影响。

这里指十六岁以前的男孩儿或者十四岁以前的女孩，我讲的十六岁十四岁指的都是虚岁！这是中国传统文化的特点，我们不讲周岁，我们认为在妈妈肚子里开始就已经给大家算了一岁，所以中国人讲虚岁，岁数要比周岁多一岁，这一点你一定要注意。

十六岁以前的男孩或者十四岁以前的女孩，一般情况下他们都是神全的，当然也有个例，有些孩子发育的较早，就不再神全了。因为凡事有例行必有例外。不要光想着去做那个例外，那个时候孩子们都是神凝的，做任何事情都很专注的，尤其是小孩子。他的状态就是这样的一种状态，因为他后天的识神不明显，但他的明神和元神非常地强大。

孩子的气是团聚的，周身是柔软的，生命力是旺盛的。人随着肾精的衰减开始衰老，慢慢的骨骼就变得脆了，然后开始驼背、弯腰、腰腿痛，身体开始慢慢变得僵硬。说话有气无力，走路特别特别的慢。这都是肾精亏损，气不再团聚，生命力不够的一种表现。

神凝则气聚，气聚则精生。如果能够做到做任何事情都能够全神贯注。一念当下的话，这样就会气聚,气聚则肾精生，这样才会弥补肾精的亏损。我们后天消耗的肾精,通过易筋洗髓经的修炼，重新得到补足。

就会达到前面筑基入门的三个标准：精满、气足、神全。所以这三个硬性的标准，如果没达到的话就证明大家筑基的功夫还没做好，也不要急着往下修炼。肾精消耗少的人有可能训练三个月，就开始精满气足神全。如果肾精消耗的大，有可能要三年，也有可能要十年，所以这都不一定，没有一个统一的标准。

在这个过程当中，不要着急。正所谓：断除杂念重增病，趋向真如亦是邪。‘趋向真如亦是邪’的意思就是说如果大家过于急功近利，也是邪门歪道。大自然向来都从容不迫的，就像日升月落。所以说我们要学会从容不迫，学会顺应自然，这才是真正的养生之道，修炼之法。”

“师父，非常感恩您的讲解，让我有种醍醐灌顶的感觉。您的讲解为我梳理了修炼的要点和次第，所谓理不明则艺不精，您的这番教诲为我今后的修行指明了方向，再次感恩师父。”说完冯文丹起身双手合十，给智仁师父深深的鞠了一躬。

“好了，在理上就先给你讲这么多了，下面我把前九个身图教给你，这要看你的接受程度了，不知道今天能不能把这九个身图全部都记住？”智仁师父说完，就从座位上站了起来，领着冯文丹再次来到院子，开始传授易筋洗髓经的功，法。

冯文丹毕竟有着扎实的梅花拳桩功基础，在师父演练了一遍以后，冯文丹就开始自己演练，有记不住的地方，就马上向师父请教。很快就到了中午，中午冯文丹的妻子在护明堂的厨房里，给大家准备了简单的素食，冯文丹在吃完午饭以后。

稍微休息了一会，就继续开始抓紧时间练习起这九个身图，等到了下午四点多的时候，冯文丹已经把这九个身图全部都记住了。

就这样机缘巧合之下，冯文丹又从智仁师父那里学会了易筋洗髓经。易筋洗髓经的修习，间接的促进了他静坐功夫的提高，同时也让他对人体的经络有了更为深刻的认知。对经络认知的加深，为他针灸水平的提高打下坚实的基础。

冯文丹和妻子边走边聊，儿子则骑着他心爱的滑板车在海边的广场上，飞速的奔驰着。这种场景让冯文丹感觉非常惬意，对他来讲这就是莫大的幸福，健康快乐的儿子，身边贤惠温柔的妻子，这都是上天赐给他最好的礼物。

冯文丹一家三口在海边的广场漫无目的的闲逛着，忽然一个招牌映入了他的眼帘。只见招牌上面有藏文，还有汉字“吉祥唐卡”。冯文丹见到这家新开的店铺，店名让他产生了浓厚的兴趣。他停下脚步，打算进店里看看。妻子见状问道：“老公，怎么不走了呀？”

“哦！我打算进这家店铺看看。”冯文丹用手一指这家挂着“吉祥唐卡”的店铺。

“‘吉祥唐卡’这是干什么的店铺呀？”妻子问道。