第43章 过年的快乐时光（1）（1/2）

岭南春天来得早。石飞汉携母隐居天露山，一年一度的春节如约而至。真是：年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

远处的村落里过年的鞭炮声，催得漫山遍野的梅花灼然开放，把一束束大好春意尽情地抒写在茫茫深山荒野。

迎春的天露山梅花，绽开了迷人的天籁。那一丛丛的梅花，心有灵犀通人心，开得那么迎节，开得那么艳丽，开得那么娇娆。漫山遍野皑皑雪白的梅花，形成了一道独特的景观，犹如“千里冰封，万里雪飘”的独特风光。

在这个民间盛大的节日里，天露山上的每一朵梅花都扬起了热情的笑靥，每一缕幽香都张开了温馨的情怀，每一瓣花瓣都伸出了真诚的邀请，就像款款情深的梅花仙子，站立枝头恭候在山中的朋友。

石飞汉信步在云雾缭绕，如仙境般的天露山上，极目四眺，漫山遍野迎寒而开的梅花映入眼帘，白茫茫的一片，蔚为壮观。绽开在枝头上的朵朵梅花，犹如美丽的梅花仙子，即使在寒风凛冽、云雾飘渺的深山野林之中也难以掩盖其迷人的芳华。

阵阵暗香随风飘扬，让人心旌摇荡，惹得石飞汉神思悠悠，登上古驿道旁那块屹立在苍茫天地之间的“通天大道”巨石上，漫天思绪如天露仙泉滚滚而来......阵阵的炮竹声勾起他小时候在家过年的情景——石飞汉记得六岁那年，父亲教他写春联，贴春联。

石中宝首先对小飞汉讲对联的起源：

石飞汉记得六岁那年，父亲教他写春联，贴春联。

石中宝首先对石飞汉讲对联的起源：

早在秦汉以前，民间每逢过年，有在大门的左右悬挂桃符的习俗。

桃符就是用桃木做的两块大板，上面分别书写上传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字，用以驱鬼压邪。

到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神的名字。之后，每逢岁时，人们便挂桃符来驱鬼避邪、迎喜接福，这是对联的萌芽。

五代时，桃符上的神像不见了，取而代之的是联语。

蜀后主孟昶曾写了一副“新年纳余庆，嘉节号长春”的对子，这是有史以来最早的对联。

“春节贴春联，不要将春联的上下联贴颠倒，要按上下联的顺序贴。”石中宝说完对联的起源后，便转入春节如何贴春联的话题。

小飞汉仄着头问：“爸爸，怎样分上下联呢？”

石中宝：“首先要区分门的上下首。在面对大门时，右手方向为上首，左手方向为下首。贴对联时上联贴上首，下联贴下首。”

“那又怎样分上下首呢”石飞汉又问。

“首先按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字是平声。”石中宝耐心地教小飞汉小飞汉眨了眨眼，望着石中宝，说：“怎样分仄声、平声呢？”

石中宝举例说：“仄声一般为三四声。如新年纳余庆的“庆”字，是仄声。平声一般为一二声。如嘉节号长春的“春”字，为平声。”

春节，这意味着春天就要来了，万象复苏草木更新。华夏文化悠久的历史，赋予了春节太多的内涵。

大唐以来，在春节这样一个特殊的时空环境里，给了许多文人墨客想象发挥的空间，留下了许许多多美文佳句：

遥闻爆竹知更岁偶见梅花觉已春……

石飞汉伫立在天露山上，又一次想起儿时父亲教他这些脍炙人口的春联……

记忆的帷幕徐徐地拉开，把石飞汉的思绪带回到小时候过年的那些难忘的快乐时光——春节是一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日。

石飞汉小时候过年，最高兴的就是盼年，那种虔诚的心情、那种迫切的滋味，如今每每想起仍然激情满怀。

穿新衣、放鞭炮、贴春联、吃饺子、给父母亲磕头拜年，要压岁钱，逛庙会，等等，除夕夜，追逐着鞭炮燃放时的硝烟味和响声，端着盛满汤圆的大碗和一群小伙伴，村东跑村西，那种质朴、那种热闹、那种童趣，已深深地留在了记忆里。长大后，这些已经印记在脑海中儿时的梦，自觉不自觉地变成了一种独有的挥之不去的影像，深深地扎根在心里。

人生无常，有起有落。过年了，回望今昔，有时像花儿一样多姿多彩，有时像河流一样弯弯曲曲；想想走过的路，有鲜花、有掌声，也有荆棘、有旋涡；这么久隐居深山荒野，如今到了年近而立之年，生活的历练难免会遇到遇上许许多多难忘的人和事，也正因为这些奇怪的事、难忘的人，才使得他人生更加丰富多彩。

春节是最传统的节日，合家团圆，共度良宵。家，亲情，融融的爱意，构成了年味的源泉，日复一日、年复一年，扎根心中、生生不息。

磨米粉、搓糍粑、炸年料……村庄的天空，飘荡着香喷喷的年味。

除夕之夜，村头的土地庙和祠堂里人声鼎沸，在清香弥漫和红烛高照中，鞭炮一阵阵响起，一张张虔诚的脸，揣怀着一个个美好的愿望：一帆风顺、双喜