第25章（2/2）

楚梦枕不满的“嗯”了一声，说道：“你全明白吗？以气感气怎麽解释？安神祖窍，翕聚先天又是什麽意思？”

雨墨搔搔耳朵说道：“以气感气好象是用体内的气感应外界的气，例如五行缺水的病人，可以透过住在近水的环境来弥补，我想应该是这个意思，没有别的解释方法。至於这个安神祖窍……唔！这个需要师父解释。”

楚梦枕对於《大五行诀》也不是很了解，但是五行相生相克之法他也很清楚，以气感气的道理只能用雨墨的方法解释。

楚梦枕虽然不满意雨墨质疑《大五行诀》，不过雨墨对於五行的道理如此的了解，也让他颇为欢喜，如此聪明的弟子没有哪个师父会不满意。

楚梦枕指着自己的眉心，说道：

“祖窍真处，举世罕知。正在天之下，地之上。日之西，月之东。正中是祖窍，前是玄关，后是谷神，中是真性，内藏真息。虽与口鼻之息相通，而常人之息以喉，由口鼻进出，不能入於祖窍以归根。真人之息行内呼吸，四个往来，不用口鼻呼吸，则息息归根矣。欲寻真人之息，须调后天呼吸之息，以寻真息归根。其气藏於祖窍，故息调则气和，息住气不散。

祖窍也被称作玄牝之门，就在双眉当中，为总持之门，万法之都，无内无外。不可以有心守，不可以无心求。以有心守之，则着相；以无心求之，则落空。一意不生，祖窍点灯。”

楚梦枕讲述的是天玄宗的修道基础方法，要不然无法解释祖窍那至关重要的作用，而且自己只是借用天玄宗的方法来指点雨墨，雨墨真正要修炼的是《大五行诀》，楚梦枕不觉得这样有什麽不对。

雨墨莫名其妙的抚摸着自己的眉心，喃喃自语说道：“不就是印堂嘛，竟然弄出了这麽多的说法，师父，还是简单的说好了。”

楚梦枕笑着摇摇头，然后盘膝坐好，说道：“照我的方法做。”说着左腿向外，右腿向内，为阳抱阴。左手拇指捏定中指，右手拇指进入左手之中说道：“这个姿势是吸纳五行之中真火精华的方法，《大五行诀》里面采集吸收五行之气的这五种姿势，你千万不要记混了，五行之气按四季节气行走，这个环节非常重要。

”

雨墨插话问道：“师父，错啦，现在虽然是夏天，但是应该采集五行之中的未土精华。”

楚梦枕疑惑的问道：“你说什麽？”

雨墨大声说道：“正月建寅，现在是巳未月，一年之中辰、未、戌、丑四个月属土，土居四维之末，现在不采集大地之气，要采集什麽？”

一年的十二个月当中与十二地支相呼应，寅、卯、辰三个月是春季，五行当中属木；巳、午、未三个月是夏季，五行当中属火；申、酉、戌三个月是秋季，五行当中属金；亥、子、丑三个月是冬季，五行当中属水。

但是这十二地支当中，土是比较特别的一个。它没有专用的季节，春夏秋冬的最后一个月都属於土。现在正是夏季的最后一个月，五行里面应该属土，雨墨熟读《药典》，对於五行的了解竟然在楚梦枕之上，楚梦枕被雨墨反驳得哑口无言。

天玄宗的道法当中，对於阴阳五行之术阐述的不多，天玄宗的拿手功夫是炼制法宝，因此楚梦枕对於五行之术只是一知半解。但是楚梦枕向来豁达，不但没有恼羞成怒，也没有在徒弟面前丢脸的感觉，反而感到暗暗的欣喜。