第二十七回 周厉王无道至极天昏地暗 共伯和励精图治国泰民安（3/7）

曰咨，咨女殷商！女炰烋于中国。敛怨以为德。

不明尔德，时无背无侧。尔德不明，以无陪无卿。

文王曰咨，咨女殷商！天不湎尔以酒，不义从式。

既愆尔止。靡明靡晦。式号式呼。俾昼作夜。

文王曰咨，咨女殷商！如蜩如螗，如沸如羹。

小大近丧，人尚乎由行。内奰于中国，覃及鬼方。

文王曰咨，咨女殷商！匪上帝不时，殷不用旧。

虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾！

文王曰咨，咨女殷商！人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世！

译文：

上帝败法乱纷纷，却是天下百姓君。上帝行为太暴虐，政令邪僻真可恨。

上天生下众百姓，他的命令不可信。人们开头都不错，很少能有好结果。

文王长叹开口说：叹你殷商殷纣王。如此暴虐太强梁，如此聚敛乱贪赃。

如此居官在高位，如此执政太荒唐。天生这个傲慢人，你们助他兴风浪。

文王长叹开口说：叹你殷商殷纣王。任用忠贞善良士，强暴之徒多怨望。

流言蜚语相继来，寇盗抢夺生内堂。小人天天诅咒你，无穷无尽遭灾殃。

文王长叹开口说：叹你殷商殷纣王。你在国中乱咆哮，怨声载道仍逞强。

不明自己品德坏，前后左右无贤良。你的品德不自明，没有辅佐无卿相。

文王长叹开口说：叹你殷商殷纣王。上天叫你别酗酒，从而效法不应当。

仪容举止失常态，白天黑夜贪酒浆。大喊大叫瞎嚷嚷，昼夜颠倒太荒唐。

文王长叹开口说：叹你殷商殷纣王。怨声载道如蝉噪，又似开水和滚汤。

大官小吏快灭亡，人们还是老主张。国内人民都愤怒，怒火延伸到远方。

文王长叹开口说：叹你殷商殷纣王。不是上帝不善良，殷商不用旧典章。

虽然没有老成人，尚有成法作榜样。这些你都不肯听，国家将灭命将亡。

文王长叹开口说：叹你殷商殷纣王。古人曾经这样讲：树木倒下根朝上。

枝叶没有受损伤，根儿断绝已遭殃。殷商借鉴不太远，想想夏桀怎样亡。

召公此诗后被孔子编为《诗经？大雅？荡之什》，唐太宗李世民读《诗经》，读到凡伯所写的“板”、召公所写的“荡之什”，感慨忠臣义举，写诗赞道：“疾风知劲草，板荡识忠臣。”

召公书毕，起身带着两坛老酒，拉着爱儿姬昊，以寻周厉王儿子姬静戏耍逗乐为名，入后宫而去。

后宫之中，八岁的太子姬静正端坐案几，临写诗文，见召公与姬昊至，大喜过望，起身相迎，召公急忙拉着十岁的儿子姬昊下跪叩首，言道：“太子殿下，老臣入宫问安。”姬静双手拉起召公与姬昊，言道：“太师大人，勿须多礼。”姬静、姬昊二童个头相当，相貌有仿，象大人似的，以礼相对，颇有明君贤臣之风，召公见之，乐得脸上笑开了花。

姬静、姬昊二童又如往常，先读诗写字，又戏耍相逗，乐个不停。

周厉王自前殿回至后宫，一见召公，连惊带烦，不愿搭腔。

召公上前叩首施礼，言道：“陛下，老臣之子，欲见太子殿下，老臣即携子而来。”周厉王方哼哈一声，召公继续言道：“老臣见太子殿下如陛下幼时一样，读诗书字，颇有明君之相，老臣之心甚欢。”周厉王听到召公称赞自己，面有所喜，见召公不是进谏而来，即坐下与召公言谈。

召公与周厉王先言道：“陛下，老臣也思与陛下一乐，特携两坛先王所赐陈年佳酿来献，老臣不忘先王圣恩，视为至宝，数十年未敢开坛，今与陛下同享。”周厉王闻言大喜，召公继续言道：“老臣见酒即想起先王重托，陛下近日于朝堂所忙若何？”

周厉王闻言色变，支支吾吾不再言语。

召公言道：“陛下，老臣一路而来，只见百姓皆被押往井口、工坊、宫中为奴，闻陛下用卫巫为司寇，与荣、虢一起，监压百姓，大敛钱财，民不堪命矣！”

周厉王高声叫道：“乃为刁民作乱，乱谤乱骂，朕使三爱卿镇之！朕已为年长之君，自能弭谤，使刁民不敢乱言胡为！”召公言道：“陛下，此为堵塞民言也。防民之口，甚于防川，若川壅而溃，伤人必多，治民也如此理。治水者，须以疏导为上，使河川畅流，治民者，也须使民畅言。圣明天子听政理事，上至公卿百官，下到百工、百姓、盲者，皆可进谏，使贴身近臣严守朝廷法度，王族亲眷改正过失，天子更听臣民之言，谨慎处置朝政，不违事理。民之有口，若地之有山川，况陛下所用，皆出于民，民安则陛下安。使民之心宣于口，则可知民心而定治策，何可堵也？若强堵民口，君则能存几时？”召公边言，连拿出竹简，展开指而言道：“此为老臣将文王指责商纣王之语写而成诗，特献于陛下。”

周厉王看也未看，猛摔竹简于地，怒道：“