27、多行不义必自毙（1/1）

原文

公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”

——《春秋》译文庄公说‘干多了不仁义的事情，必定会自取灭亡，您暂且等着看吧。”

儒家智慧故事帝辛，是商朝第三十代君主，也是商朝的亡国之君。纣王本来天资聪颖、领悟力奇高，还是少见的大力士。帝辛刚继位时，重视农桑，社会生产力发展，国力强盛。他继续发起对东夷用兵，打退了东夷向中原扩张，把商朝势力扩展到江淮一带。特别是讨伐徐夷的胜利，把商朝的国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。这一时期的帝辛对东南夷的用兵，保卫了商朝的安全。但是他在历史上最终被定格为一个极其残酷的暴君。

不过，帝辛在位后期，居功自傲，开始耗巨资建鹿台，造酒池，悬肉为林，过着穷奢极欲的生活，使国库空虚。他刚愎自用，听不进正确意见，在上层形成反对派，杀比干，囚箕子，失去人心。他在讨伐东夷之时，没有注意对西方族的防范，连年用兵导致国力衰竭，对俘获的大批俘虏又消化不了，造成国家负担。

商纣王暴虐无道很快激起老百姓极大的愤慨，就连诸侯们也看不过，认为他不像一个治国之君。当时有一个诸侯叫姬昌，他主张实施仁政，反对纣王的暴政，纣王便把他抓了起来。后来他的儿子姬发即位，便联合诸侯起兵讨伐商纣，大军渡过黄河，向商都进发。

约公元前1046年，周武王联合西方11个小国会师孟津，乘机对商朝发起进攻。这时，周武王发出誓言，名曰《泰誓》。《泰誓》其中说道：“商罪贯盈，天命诛之。”意指：商纣王作恶多端，就像串钱的绳子一样，其罪恶已串到头了。老天爷已命令我杀死他。成语“恶贯满盈”便出于此。牧野之战，大批俘虏倒戈，周兵攻之朝歌。帝辛登上鹿台，“蒙衣其珠玉，自焚于火而死”。商亡。由于姬发所率的是仁义之师，深得老百姓的欢迎，百姓因而给予了很大的支持，而老百姓对纣王的军队却是深恶痛绝的，结果纣王打了大败仗。

多行不义，必自毙”也算是一条普遍真理，正如“得道多助，失道寡助”一样。商纣王不明白这个道理，“水可载舟，亦可覆舟”。商纣王曾经极力压榨的人民和臣子最后都成了反抗自己的主要力量，这是自己种下的苦果。几乎可以说，古往今来，凡是作恶的人，搞阴谋诡计的人，违法乱纪的人，都没有好下场，最终会搬起石头砸自己的脚。