第九十五章似狼的野人（1/4）

此时，己是午夜时分。篝火晚会己结近尾声，但人们浓烈的兴致仍未减弱，只是被一种突入其来的恐怖破坏了。像一阵大风瞬间带走了人们的欢乐，没有欢笑声，没有说话声，只有猫头鹰，蚊母鸟的叫声或长鸣声。幽暗的森林在天空中勾划出立体的曲线，留下的只是充满空间的恐惧祈祷。篝火边的小矮人都慌慌张张地跪成了一片，在高高的月光下，我们看见一个人影从林中慢慢地朝人群移动过来，而随着他的移动，身材高大的国栋也不停地往后退着……

由于它身藏在树影里，我们大体上看到了来人的体态特征。感觉它非常恐怖：全身长满了毛，它的两道眉毛接连在一起，指甲像兽爪一样又弯又长，耳朵小而且略尖，手背长满了褐色的毛，当它抬起手时，我们发现他的五个指爪除了姆指外，其余四指都一样长。

由此可见它很可能是一只四脚落地的特别大的怪兽，也可能是一个两足行走的野人。从她非常恐怖的保留着认得出是人的容貌，和那两支手似的利爪可以看出，她能在一刹那，把任何生物喉管撕断，并生吞其肉。它那可憎的容貌死死盯住国栋，似乎在寻找战机准备瞬间要将他撕成碎片，而此时的国栋己从怀里掏出了手枪，就在这千斤一发之际。志朋冲上去用身子挡住了国栋的手枪，而老矮人也突然跪到了地上，嘴里不停地开始祈祷。而其他的矮人们也纷纷跪倒在地，似乎在等待着怪物的裁决。

也许是怪物看出，眼前这个跟自己差不多高的人，并不好对付吧。还没等我们看清它要干什么？转眼之间，它便与惊人的速度，突然冲向跪在地上的矮人族，顺手捞起一人飞似地朝林中跑去，国栋放开脚步就要追赶。志朋却说：

“和尚，别追了，你不是他们的对手，她是“狼人”。”

“那你就忍心看着她把小矮人抓走吗？”

“不看又能怎样，这就是自然法则，狼人的速度近乎于你的两倍，而且能攀援悬崖树木，你追得上吗？”

“追不上我可以把她打死救人一命。”

“这可不行，他们有他们的生活轨迹，这是任何人也改变不了的。你打杀了狼人，他们未必会感谢你，相反会认为你给他们带来了灾难。因为狼人在他们眼里是神，神是不能冒犯的。”朵嘎忙问：

“狼人，狼人是什么？”

“狼人就像民间传说的吸血僵尸一样，他起源于古代神话里的神会变成野兽如熊、狼等。主要是盛传于欧洲。后来在十六世纪搜捕女巫时，又出现了女巫会变成狼的说法。

狼人和吸血僵尸以人的形态出现时，哪一个是狼人，哪一个是吸血僵尸，很不容易辨别。因为她们有许许多多的相同的特征：如两道眉毛接连一起，指甲如爪，耳朵小而尖，浑生有毛，就如你刚才看到过的一样。

变成狼人后，他们就处于是人非人，是兽非兽之间。把人变成狼的办法狠多。中古时代，英国教会里的人就说过，在月圆之夜脱光衣服，躺在沙里打滚，就能变成狼人。但意大利的民间传说凡在新月期间受的胎，或是月圆恰逢星期五而在月光下睡觉，就可能变成吸血僵尸或狼人……”国栋听了不由得怒气冲天的骂道：

“放屁，洋鬼子的屁话你也信，我看他们欧洲人洋鬼子不用变，早就成了狼人吸血僵尸。无恶不作，没一个好东西。”

“这只是一种民间传说而己，不能作为科学的依据，爱尔兰人相传圣垂克对缺乏信心的族人发怒诅咒，并把他们变成了狼人。还有是喝了狼喝过的溪水，或被狼咬过吃了狼毒乌头草，都会变成狼人。”朵嘎说：

“志朋哥，你说得不错，我们那里也有人变成兽的，我就见过，他们整天为着鸡转，像狼一样抓住鸡后就咬断脖子吸血，吃生肉。可怕极了，遇到这种情况我们是用柳条鞭子抽打他。”

“你说的这种情况，只是一种奇怪的病，叫狂想偏执症。这种病的患者自以为是野兽，想饮血、想吃生肉，但他并不是狼人。对付狼人的办法也不一样，加拿大人是用呼诵基督之名使他复原为人，或是呼唤他的受洗真名三次。法国人的办法是在他变狼时取他三滴血，就可以将他制服。当然，流传最广的是用银物件掷他，最好用经过祝圣的银器，如教堂的银十字架等……”国栋不等他说完没好气的说：

“呆瓜，你做梦吧，我看这怪物就是用枪也不一定能打死她，用十字架能敲死她吗？洋鬼子放个屁你也以为是香的。要喝口水也会变，那你呆瓜不知喝了多少溪水，怎么到现在也没变成狼人，倒变成傻瓜了。”

“和尚，你别侮辱人，我也不信这些荒谬的传说，神话就是神话，不神奇鬼怪能叫神话吗？不过你得承认，全世界几乎每个民族都有人变兽的故事，非洲原始民族相信人会变成豹：亚洲民族畏惧人变的老虎：欧洲人相信人曾经变成熊去捕猎……”国栋接上说；

“我们相信呆瓜会变成傻瓜。”一句话引得我们笑起来……突然矮老人爬起来止住了我们，又静静听了一会说：

“狼神走啦，都怪我对神不敬没把供品送去，才遭来狼神的责问，我有罪我