罗马共和政府与罗马文明（2/3）

的壁橱，这幅画曾经被镶嵌在亚历山大城一座希腊式建筑的地板上。罗马富豪们开始积极地利用来自东方的各种精美家具、挂毯和地毯来装点他们的住宅。

很快，罗马家庭迅速引入了希腊家庭中的各种生活设施，比如自来水管道、浴池和卫生设施等。一些更讲究的家庭甚至还安装了暖气管道，这是历史最悠久的供暖系统。他们的厨房里摆放着精美的青铜器具，甚至比现代普通家庭的厨房更豪华（如下图）。

每当举行重大的社会活动时，罗马人总会斥巨资进口各种山珍海味，那时，买一罐来自黑海的咸鱼要花上75至85元。为了斥责这种奢靡的生活作风，保守派元老卡托曾发表演讲说：“世界上再也不会有像罗马这样的地方，一罐咸鱼竟然比一头牛还昂贵。”

要维持这种奢华的家庭生活，需要很多仆人。前门有专职的守门人，他们被称为Jonitor，词根是拉丁字Janua，意思是门。从前门走入一座房子，就可以看到许多仆人正在干着各种家务活，甚至还有仆人专门伺候主人沐浴更衣，这些人都是奴隶。但是，那些普通的罗马家庭无力负担厨师，因为一个厨艺高超的厨师一年的工资是5000元。

总的来说，从东方引入的各种文明对罗马产生了消极影响，但至少罗马人曾经单调而粗糙的生活得到了改善。罗马人将希腊那些能工巧匠制作的一切美好的东西都用来装点房屋和元老院大厅了。庞贝城的市民们即使在吃晚饭时，也能坐在那里欣赏波斯王大流士战死沙场的壮观场景。但是，罗马却没有出现能创造出同样优秀作品的艺术家。

在去过亚历山大里亚后，一位罗马元老不禁感叹，虽然罗马拥有最新的楼房，但这里的神庙和公共建筑却如此粗糙和破旧，因此，罗马根本算不上是一个繁荣昌盛的城市，甚至毫无亮点。在他看来，世界上最伟大而兴盛的城市是亚历山大里亚。他的一番话激发了罗马人模仿的热情，罗马开始涌现出大批希腊式建筑，其中就包括

坐落在罗马广场的巴西利卡。不久后，罗马兴建了一座希腊式的剧场，并进行了一些改进，剧场内被安装上了遮阳棚和与现代舞台类似的大幕布，原来合唱队的位置上还安装了座椅。

公元前241年，在西西里战争即将结束时，罗马人占领了塔兰托姆城，还抓住了一个名为彼得罗尼乌斯的少年奴隶。后来，在他主人的帮助下，这个奴隶恢复了自由身。他发现罗马人对希腊文字的兴趣很浓厚，于是，他将《奥德赛》翻译成了拉丁文，给罗马儿童当教科书。他还翻译了许多雅典悲剧和阿提卡悲剧供成年人阅读。彼得罗尼乌斯成为历史上第一位文学作品翻译者。通过他的翻译作品，希腊文学的内容与形式开始影响罗马人的生活。

罗马人对子女的教育并不重视，他们早就习以为常。早期，在罗马没有学校，按照他们古老的习俗，由父亲负责子女的教育问题。后来，虽然出现了学校，但罗马儿童没有罗马文学作品可以用来作为教科书。而这时，希腊儿童已经开始学习荷马和其他诗人的作品了。出于对法律法规的尊重，罗马家长通常会教孩子们学习“十二铜表法”，一直到他们能背诵出来为止。而在当时的英语世界，儿童们已经开始学习“摩西十诫”了。罗马的学校十分简陋，甚至连专门的教室都没有，即使是最好的学校也不过是家庭中的一间空房子，有些学校甚至只是街道的一个偏僻角落或罗马广场一角上的露天场所。

随着罗马的希腊奴隶重获自由并开始创办学校，罗马人将子女们送入了学校。有的家庭也有像彼得罗尼乌斯这样受过教育的希腊奴隶，他们后来成了家庭教师，负责教育主人家的子女，让他们学习彼得罗尼乌斯编译的启蒙教材，也就是用拉丁文写的《荷马史诗》。在很短的一段时间内，罗马涌现了一大批优秀的希腊教师。于是，青年贵族们有了学习修辞和演讲的机会，这对他们日后担任公职大有裨益。有些负责守卫雅典的罗马青年还在那里完成了自己的高等教育。

随着罗马占领了雅典，罗马人的生活中也融入了许多希腊的物质文明元素。正如我们所知道的，曾有1000多名阿哈伊亚贵族被送往罗马，充当人质。其中有一位名为波利比乌斯的希腊政治家，在文化和文学方面的造诣颇深，他被送到了西庇阿家，并跟随着西庇阿四处**，他最终凭借着渊博的知识获得了尊重。他亲眼

目睹了迦太基和科林斯城被摧毁，后来，他还用希腊文记录下了这段历史。许多学识渊博、修养深厚的希腊人深刻而持久地影响了像西庇阿这种有着开明思想的罗马人。波利比乌斯在著作中详细记载了迦太基城在大火中化为灰烬的悲壮场景，当时，他和小西庇阿就站在那里，这位青年罗马将军泪流满面，低声默默念诵着荷马描述特洛伊城被摧毁时那些著名的诗句。

随着罗马人对希腊文明与生活逐渐熟悉，他们产生了表现自己生活和情感的冲动。其实，拉丁农民有着属于自己的朴实无华的诗歌和民谣，然而，当一种更高级而优雅的文学开始在他们之中传播时，那些萌发于拉丁姆土地上的文学幼苗快速地枯萎并彻底