第八章 西部狼烟，我真的累了（1/3）

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七十一 愤怒！当华佗的谎言被揭穿

《三国演义》说到这里，华佗便回了一句，说自己曾为关羽刮骨治伤，人关羽也没说一声害怕啊。

这事，据说是这样的，关羽在围攻樊城之际，右臂中了一支冷箭，且箭头上还抹了毒。于是华佗就为他刮骨疗伤。要说人关公那可真是条汉子，华佗说怕你疼痛难忍，所以要找根铁柱子，柱子上钉上一个大铁环，你把胳膊放铁环里，然后用被子裹住你的头。为什么要花这么些功夫呢？就是因为接下来我要用尖刀挖开你的肉，一直到骨头那里，然后刮去箭毒，再敷上药粉，用针线帮你缝好伤口。

好嘛，华佗说这么多，关羽便笑了，你是怕我疼是吧？我跟你讲，什么都不用，只消你来挖，我但凡叫一声疼，这“关”字便倒过来写！

于是摆下酒宴，关羽喝个半醉，一边和马良下棋，一边伸出胳膊叫华佗来刮骨。于是华佗也不啰唆，这就下刀割开关羽的皮肉，一直挖到骨头那里，看到骨头上发青的痕迹，于是就用刀去刮，还发出窸窸窣窣的声响，满帐人都听得害怕，关羽却照样喝酒、吃肉、下棋，好像一点儿都不疼痛的样子。

这，能是真事吗？

自然不是！

关羽确实在樊城受过箭伤，但箭伤自有疗箭伤的方法，从没听说有这种切开皮肉刮骨的疗毒法，更关键的是，那时华佗已然死去，何能疗毒？

所以，关公刮骨疗毒一事，纯属虚构，更与华佗没半毛钱关系。

既然华佗不曾帮关羽刮骨，曹操也无从谈起，说什么你是关羽的朋友，所以要借这个机会来害我！

华佗此前唯一与曹操敌人有来往的记录，便是江东的周泰。而显然，曹操不至于因为这个就翻脸。

事实上，华佗说要帮曹操砍开脑袋治伤一事，很可能纯粹是《三国演义》说书人的凭空胡扯。

那么，既然华佗未曾说过要砍开曹操的脑壳，曹操又为何要“自毁长城”，将唯一能治愈头风的良医置于死地呢？

有人便说了，其实这是因为华佗的一点小心思，害死了他自己。

为什么这么说呢？因为华佗本来就不是什么医生，而是“士大夫”出身，所以，做医生哪怕是做“神医”都不是他的追求，考公务员、入仕途、做大官，那才是他想要的，从医治病，只不过是他的业余爱好而已。

这话，听上去还真有那么点儿意思。

众人皆知，中国古代讲“万般皆下品，唯有读书

高”，可是“读书”真的高吗？其实也不是，真正高的是做官，“学而优则仕”--学习好了就能通过公务员考试，做官发财，这才是一般人的“读书发达梦”。所以，后来的北宋皇帝才会说：“富家不用买良田，书中自有千钟粟；安居不用架高楼，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无人随，书中车马多如簇。”至今，这种读书可以做官的春秋大梦，依然在中国人脑子里根深蒂固、大有市场，而有时候，似乎也颇有实现的可能。当然，也只是可能而已！

华佗自己又是怎么想的呢？

据说，很久以前，华佗曾和许多人一样，游学读书，甚至“兼通数经”，也算是学有所成了，以至于当时的沛国相陈珪荐举他做孝廉，太尉黄琬也曾征辟他做官。

可事实是华佗没去应征。

为什么呢？有人说他是嫌弃官太小--问题是，你又不是什么名门望族出身，当官自然就必须从基层做起，要知道就连曹操也是从洛阳东部尉这个基层岗位上慢慢做起来的，更何况是没有大族护佑的你呢？

那么，又是什么缘故呢？

有人说这是有才之人的惯常毛病，那就是自负，总想着要一步登高。也有人说这是因为他已经爱上本来在当时人眼中只能做副业的医生行当，不愿意为了做一个被人呼来喝去、抄抄文书打打杂、写写报告陪陪酒的小公职而放弃这项爱好。

可问题是，现实就是做官高于做医。这种现实一直延伸到今天，在医院、学校里，能叱咤风云的人也都是那些头顶着学术头衔的官，因为他们有权力、有资源，也有关系。

所以，慢慢地，当饱受现实的挫折之后，华佗对于当初的选择已然有了一种失落与遗憾，甚至可以说是后悔。与那些达官贵人接触得愈多，这种失落与悔恨的情绪便愈发浓烈--于是便有了陈寿在《方技传》里的这么一句话：“（佗）本作士人，以医见业，意常自悔。”

于是，借帮曹操看病这个大好机会，为自己觅个一官半职岂不是很好？而从曹操的角度而言，若是你能治好我的顽疾，给你个官做，不也是轻而易举之事吗？

曹操会拒绝吗？

我觉得不会。

那么，华佗治好曹操的头痛病，曹操给华佗个一官半职，岂非两全其美！

可事实偏偏就不是两全其美，而是两败俱伤，或者可以说，是两败俱死！

其实，我以为，治病求官不是问

题