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第45章:俺想让他死!(1/2)

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“东汉末年,分三国……”

“你还唱起来的。”

“那还有其他分支呢?茅山?崂山?”

……

弹幕水友们议论纷纷。

“龙虎山也叫正一派,这是道教的一个派系。”

沈原抿了口茶,发现一旁的陈小婉坐在小板凳上,托着香腮,听得入迷。

看来,她也挺喜欢那部动漫的。

“还有一个派系,就是全真道。”

……

“就是金老先生笔下的全真教?活死人墓?王重阳?”

“还有全真七子,都是真的?”

“卧槽,三观炸裂啊。”

“不会吧?那不是小说吗?”

“谁知道呢,听主播说!”

……

沈原笑着说道:“你们猜的不错,这些,很大一部分是真的。”

“宋金时期,有个进士,名叫王喆,就是后来的王重阳。

这个人,比起张道陵,更是天才中的天才,年轻时考中进士,后来闲着无聊,又跑去考了武举人。

更可气的是,他觉得这样没什么意思,就旅游去了。

后来在甘河镇,遇到一位高人,传他修真之术。

这位高人,有两种说法,一种说法是正阳真人钟离权,另外一种说法是纯阳真人吕洞宾。

总之,他学到修真之术后,便开始悟道出家,在终南山的南石村,建立一座墓穴,悟道七年,外面墓碑上刻着‘活死人墓’。

这座墓穴,是不是像小说里那样,机关重重,深不可测就不知道了,直到现在,这座活死人墓也没被挖掘,就在重阳宫不远处。

喜欢旅游的水友们,可以去参观参观。”

……

“卧槽,真有啊?毁三观啊?”

“度娘能搜出来。”

“是真的有,我前几年去旅游的时候见过,只是被封起来不让进。”

“卧槽,三观炸裂,小说里的东西都是真的?”

“主播快说。”

……

水友们纷纷催促道。

沈原继续讲道:“这王喆,就王重阳,在活死人墓中七年,出关后大彻大悟,做出古诗:

活死人兮活死人,活中得死是良因。

墓中闲寂真虚静,隔断凡间世上尘。”

然后他就开始游历天下。

再后来,大概在公元1167年,他在牟平县,遇到马钰以及他老婆孙不二,建了一座庵,提名全真。

随后,王重阳继续游历,其中收了七位徒弟。

丘处机(道号长春子),谭处端(长真子),王处一(玉阳子),郝大通(太古子),刘处玄(长生子),孙不二(清静散人),还有马钰。

后世人称为全真七子。

再后来,王重阳离世,七个弟子守孝三年,觉得自己这个全真庙,太小了。

便决定七位弟子分散传道。

马钰:创办遇仙派

谭处端:创办南无派

刘处玄:随山派

王处一:嵛山派

郝大通:华山派

孙不二:清净派

至于丘处机,创建龙门派,在他师兄死后,担任掌教,带领弟子尹志平,李志常等十八名弟子,前往燕京与成吉思汗会面。

只是,这段历史有点曲折,他们去了燕京后,成吉思汗又前往草原作战,他们一行人,翻越雪山,踏过草原,终于见到了成吉思汗。

成吉思汗听说丘处机来了,便询问他长生之术。

丘处机以道家思想做引,说出一系列的观点,尊重万物生灵,遵循天地人和,杀戮之气会影响人的心智等等,再传播仁政思想,成吉思汗听完之后,欣然答应,停止杀戮,这就是史上的“一言止杀”。

后成吉思汗将燕京天长观改名长春宫,即现在的白云观。

这是目前最主流的两大门派,一个全真派,一个正一派。

至于其他门派,也是道教衍生出来的分支,寻根问祖,也是这两个门派。

弹幕上的水友,被这庞大的信息量震惊的有些反应不过来,一时间弹幕变得稀少无比。

“尹志平是真的人吗?我就想知道,有没有小笼女?”

“还有丘处机,历史上描述的这么好,小说里怎么那么没用?”

“全真七子,那我江南八怪怎么说?”

“假的吧?”

“我感觉在听说书的一样。”

“一楼,我也想问,那尹志平,到底有没有那啥小笼女?”

“你把我过儿放在何处?”

……

……

……

看着弹幕水友们议论纷纷,沈原微笑道:“这些都是野史记载,大家都当成故事来听就好,有兴趣的可以去看看《巢县志》、《仙传拾遗》等等,有

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