龙在嘉荫不是传说（1/3）

在暮色中，我们进入黑龙江江畔的嘉荫县朝阳镇，这里是县府所在地。我们最先看到的标语是“神秘嘉荫，龙泽天下”。这一路上听到过许多关于龙的故事，可在嘉荫，龙不是传说，而是真实的存在。因为这里是龙的故乡，那龙不是秃尾巴老李，而是生长在6500万年前的恐龙，它们是最后消逝在地球上的鸭嘴龙，那是在十分遥远的晚白垩纪。那时究竟发生了什么突变，让这地球上最大最强悍的动物灭绝？这万古之谜，不时搅起席卷全球的“恐龙热”，因此中国嘉荫也名传天下了。

当然嘉荫的荣耀不仅因为恐龙，在参观嘉荫的沿江公园时，我看到了那刻在巨石上“嘉荫”两字下面的几行字：“国家级生态示范区、国家级园林城、国家级卫生城、国家级文明县城、全国特色旅游名镇。”我理解，“国家级生态示范区”大概是嘉荫县的巍巍山岭、苍苍林海、茫茫雪原、茵茵湿地都得到精心的保护；而这个疑似俄罗斯的小城街树成行，街心公园别致，江畔公园长如锦带，是我们对这个“国家级园林城”最初的感受；而小城的街道整齐，店面规范，街头无残雪堆放，无废弃物飞扬，是我们对这个“国家级卫生城”的良好印象；“国家级文明县城”标志着这个曾经被遗忘在北国边塞的小城，在改革开放中像明珠一样光彩夺目了；那“全国特色旅游名镇”更是名副其实了，用当地旅游介绍中的话说，特殊的地域风光孕育特色的风土人情，特色的风土人情催生特别的文化底蕴。远古的恐龙文化、异域的俄罗斯文化、神奇的鄂伦春文化、深邃的界江文化、壮烈的抗联文化、苦难的开拓文化、激情的知青文化、悠久的淘金文化、多彩的军营文化——“九大文化”在此交汇相融，融会贯通，形成了嘉荫独特的人文地理风物。嘉荫美景可以概括为“界江幽谷恐龙地，绿岛沙滩鄂族园”，这里令无数国人梦寐以求，心驰神往！

当晚，我们和赛车手最先领略的是鄂伦春文化。坐落于嘉荫县乌拉嘎镇的胜利鄂伦春民族村是这里定居生存下来最早的游猎民族，距今已有四百余年历史，这里遗迹众多，1985年在乌云河上游左岸的石壁洞内发现鄂伦春族战死首领的“船棺葬”。历史上鄂伦春族使用猎犬、猎马在兴安密林中狩猎，他们居住的木杆搭起的“撮罗子”，极具抗寒能力，他们的桦皮工艺制品、民族服饰以及只有口传耳听的语言等民俗，沿袭至今。可惜我们不能到鄂族村落去考察，只能在宾馆里欣赏来自鄂乡的民间艺术家的表演了。他们在长期的狩猎生活中，形成了自己的民族音乐和舞蹈。他们最喜欢的是“坚达温”民歌，高亢嘹亮，伴有长音和颤音，以“那依耶”“希那耶”作衬词。鄂族民歌十分丰富，有猎歌、采集歌、摇篮歌、情歌、苦歌、赞歌等。而舞蹈有悲壮激昂的仪式舞、气氛热烈的娱乐舞、舞步粗犷的宗教舞。狩猎舞是他们的传统舞蹈。在晚会上我们看到了鄂族舞者头戴狍头帽，身披镶有花纹的狍皮衣边歌边舞，那歌中唱道——

机警的梅花鹿，喜欢高高的山峰；

发狂的猝达罕，喜欢深邃的山谷；

自由的哲罗鱼，喜欢清清的泉水；

勇敢的鄂伦春，喜欢富饶美丽的兴安岭。

那依耶，那依耶……

热情如火的鄂伦春姑娘，高举着酒杯，唱着《敬酒歌》，为每一位赛车手斟满酒，然后自己一干而尽。赛车手们当然也须眉不让巾帼了。好歌好酒好姑娘，真情真意真祝福。喝了美酒的赛车手们如刚刚加了油的赛车又鼓动起要飞翔般的激情。他们要用车轮在龙乡的大雪地和大江道上画出壮美图景

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第二天早上，嘉荫到逊克赛段的出发仪式在嘉荫的恐龙国家地质公园广场举行。这里就是位于城南9公里处的渔亮子和小滚子沟之间的白崖，因出土恐龙化石而名享遐迩，后称“龙骨山”。经国家批准，2001年在这黑龙江江畔的龙骨山上，建起了这占地38.44平方公里的恐龙国家地质公园，园内还建设起一座4650平方米的恐龙博物馆。人群熙攘和锣鼓声声，惊醒了沉睡数千万年的恐龙们，它们给远方的客人讲述着自己的故事。

早在一亿年前，嘉荫这一带还是个大湖，气候温暖湿润，植被丰富，湖中生长着大量的鱼类，湖畔是恐龙的家园，它们在这热带雨林般的环境中繁衍生息，体态巨大，所向无敌。到了6500万年前的晚白垩纪，因为某种原因，湖水消失，气候变冷，植物变异，恐龙可吃的裸子植物被被子植物代替，在饥寒交迫中，恐龙不断死亡，最终灭绝。而黑龙江边的这片山林成了它们最后的墓地。数千万年的沧桑之变，让这片山河天翻地覆，却无法掩盖一个巨大物种生存的遗迹。终于有一天，它们的尸骨暴露于黑龙江江岸的白崖之下。

20世纪初，嘉荫这一代在江中打鱼为生的边民，在每年涨水的时候，看到从江崖上冲落的白色如骨的石头，他们不知为何物，也并不在意，也无人向官府报告。一个叫马纳金的俄国上校军官乘船路过此处，收集此处的白石骨多块后回国研究，认定是某种生物的化石，于是在1902年他在阿穆河上关于白骨化石的