第三百八十三章、1000年前的教堂危机（1/2）

不知道这次能给自己什么宝贝？

他将聚宝盆举在手里，微一用力，将聚宝盆中的星云泼了出来。

这次很奇怪，小鼎中的虚实两星云都飞了出来，相互交缠着浮在空中。

难以判断它们会去哪里。

这时一张世界地图出现在半空中，紧接着这两朵星云旋转着飞进地图，很快跃过了喜马拉雅山，跃进中亚，越过西亚，一直到了法国境内吉伦特省的，靠近加龙河和大西洋比斯开湾交汇的海滨位置才停下。

随即这两片云朵突然凝为一体，像撕开了黑沉沉的历史帷幕一样，在杨一斌眼前展现出了一个历史场景：

黎明时分，一群像野兽般吼叫着的野蛮的高大士，头上挂着牛角或野鸡尾羽，身上穿着皮革衣服，用力握着长矛、圆盾和战斧，在突袭一座教堂。

他们在近处用阔剑和战斧砍人，远处则投掷长矛，将这座教堂所有的修士、修建教堂的工人全都杀死，一个不留。

看起来就像一群未开化而凶残的野蛮人。

画面一转，在教堂内部的一个黑暗地道中，藏起来的几名西方白人都在喃喃低声祈祷，他们身边放着仓促间带进来的教堂宝藏。

“祈求上帝拯救我们，不要葬身于这群海盗之手……”其中一个年长教士祈祷道。

还未祈祷完，突然，教堂地道的入口处的石板被猛地揭开，几名野蛮人武士钻了进来。

他们的斧刃上，以及矛尖上都滴着血，几名维京海盗发出疯狂的、冷酷的笑声，逼近过来……

杨一斌：……

聚宝盆让他看这个是干什么？

放电影片段，还是……？

这时，聚宝盆突然给出一条提示信息：

“请宿主尽快前往法国波尔多市附近的加龙河畔，在那里与1000年前的几名法兰克教士沟通，本着等价交换的原则，从北欧维京海盗手里，以财富拯救他们的性命。

具体做法是，宿主在回收星云时，将能够直接与宝藏持有者对话，满足其条件后，财富将为你所有。

如果宿主需要借用聚宝盆的力量，那么根据对等原则，聚宝盆也会提出相应的条件。”

杨一斌这时候有点抓瞎，他又打不过这些野蛮人，话说回来，即使打得过，他也不想冒着风险和这帮野蛮人搏斗。

他在心中默念：

“如果宝藏持有者提出杀死这些野蛮人，但我并无此能力，该怎么处理？”

聚宝盆感应到了他的疑惑，随即在他识海中呈现出一条信息：

“宿主可以借助聚宝盆的力量，由聚宝盆来解决，不过如此的话，此次所获得的宝藏，将只能出售给聚宝盆，这是借助力量的条件。”

懂了，这样的话应该没问题，毕竟不需要自己是个以一抵百的勇士。

最多就是用不了聚宝盆的倍率转换功能罢了。

没有疑难问题后，他又惊异于聚宝盆的能力了。

它的一虚一实两片星云凝结之后，居然具有穿越时空的能力，直接回到过去。

也就是说聚宝盆中的实云探测的是现实中的宝藏，虚云探测的是虚拟财富，而实云+虚云结合后，锁定的是历史中的财富。

真牛皮到顶了，连时间都可以颠覆扭曲。

这次居然直接将他带回到了1000年之前的，欧洲法兰克查理曼帝国时期。

不过这时候的查理曼大帝早就死了，他的三个孙子分了帝国，其中今天的法国领地大部分属于西法兰克王国。

而维京海盗从今天的丹麦、瑞典、挪威的日耳曼部落出发，乘坐一种叫龙船的平底快船，进入到今天的法国，英国，爱尔兰，意大利，以及北欧地区，到处打劫。

谷　　甚至还一度攻击过地中海沿岸的北欧和西亚国家。

这帮野蛮人还未皈依宗教，没有信仰，或者说信仰的是北欧本地的神族系统。

他们以打劫和战死为荣，打仗时悍不畏死，但又擅长突袭。

当时的人形容他们为野兽，尤其是教士，说他们是发出野兽叫声的野蛮人，以杀人为乐，是来自地狱的魔鬼。

教士恨他们入骨，原因是教堂一般来说都很有钱，偏偏又不像贵族城堡那样防卫严密。

那时的教会，在维京人看来，就像肥美的羔羊，自然会被当成重点劫掠对象。

聚宝盆让杨一斌看到的就是这样一个场景。

杨一斌多少感到有点无语，这是让他替过去的历史人物担忧啊！

行吧，反正这批宝藏自己不拿，也会便宜了这群维京海盗，而且这些宝藏指不定就在运回的途中遇风暴消亡了。

既然现在有机会，那就我拿来换钱算了。

他很快就通知自己的私人飞机，尽快申请飞往法国吉伦特省的波尔多市。

之后又让公司给他申请签证。

等两天后，他便坐上飞机，先飞12小时去巴黎，之后再