第十四章：收藏古董的老头儿（1/2）

在这个世界的另一端，总有一个人或一些人是你不认识的。或许你认为这很可笑，其实这并不可笑。因为在这些游弋的灵魂里，世间的每一个人都是友人或敌人。我们只是素未谋面，并不代表素不相识。也许当你见到这个人或这些人的时候，没有似曾相识，但是在你人生的电影院里，他们各自占据着一个位置，他们都可以看到你，你却未必看到他们。因为他们在黑暗的角落里，你在明媚的镁光灯下。这些你不认识的人，与你的人生千丝万缕。

在这个世界的另一端，还有一个人或一些人是你不认识的。比如，自己。因为你永远看不到你自己，便不可能彻底地了解自己。你以为通过镜子可以认识自己，其实那只是你的臆想，或者你认为那是你自己，其实那不是真实的自己。真实的自己是任何人看不到的，就好比当你面向任何一个地方，你可以看到任何人的模样，却始终无法看到自己的模样。

那些镜子、湖面、金属，以及种种可以反映你的面孔的物质，只是它们对你的容貌的认知和理解，进而在这些物质上面反映出来。但是反映在这些物质上面的你的脸，却未必是你真实的面孔。那么，如何才能看到自己呢？答案是――死亡！

当你的灵魂从逝去的躯壳上面脱离，进而侵入另一个鲜活的生命的躯壳，你才能以第三者的身份目睹自己的模样。但是你已经不能告诉全世界，其实你们都看错了，我不是你们眼中的那个样子。这张面孔下有着不为人知的秘密，只有死亡能够揭秘。

这个世界之所以是圆型，一方面可以使渐行渐远的人终有一天萍水相逢，令一个原因是我也不知道。但我相信有另外一个原因，你可以发挥自己的想象力，任何纰缪的、怪谲的、悲戚的、欢愉的结果，都有理可依，这些依据正是你的大脑，你承认它存在它就存在，不必在意旁人的质疑，或自己的观点被否决，因为你就是你，你不是别人，别人也不是你。

也许我们不会与所有的人邂逅，但我们的灵魂游弋了世界的每一寸角落，只是它没有办法告诉你隐蔽在这世界里的故事和秘密，否则人生的意义便沦丧了。就好像我们不知道未来会发生什么一样，如果我们知道了，就会作心理准备、思想准备，以及各种准备，就会按照未来的模式生存，而不再是盲人摸象。但是，当所有人都按照这个套路涉足人生时，生命就变成了一条流水线，我们共同的结果不再是死亡，而是为了活着不择手段。

所以，我们必然在人生的道路上盲人摸象，不论你摸到的是象的鼻子，还是像的屁股，都无法挣脱命运的指使。因为你迈出了这一步，伸出了这一只手，结果就已经产生。其实结果早已存在，当我们降生的时候，所有的结果都已出现，只是我们不知道而已，就像我们死

亡之后即可窥视自己的模样、但我们没有办法告知任何人一样，我们无能为力。

这正是生命的因果关系，如果你对它产生了好奇，你就必须面对这个结果。你已经走进了这个迷宫，无路可退，你只能从这里走出去，或者永远呆在这里面。如果你呆在这里，你只能等死；如果你坚持走下去，兴许会复活。所以，虽然在宏观方面命运掌控着我们的人生，但是在微观方面我们拥有决定权。游戏人生已经开始，听到什么、看到什么、遇到什么，没有人可以知道，只有你了解这个世界，那些不为人知的真相。

……

郑铭的爸爸是中央美术学院的国画教授，但他不喜欢别人称呼他教授，因为他不知道别人是不是在骂他，他又不能在这种情况下莞尔一笑，万一别人真的在骂他，岂不是欣然接受了么。这样的称谓容易让人产生误会或遐想。遐想是没有边界的，遐想也并不犯法，但是遐想容易产生误会，作为国内国画一级讲师，郑教授不喜欢被人误会。

郑教授曾在黑板上画下一个圈，当他问学生这是什么的时候，学生的回答是“经济特区”。郑教授很失望，因为这些学生的脑子太发达了，想的太多，容易曲解。他告诉学生们，这就是一个圈。为了不引起误会，我们还是叫他郑义吧！郑义的工作是在中央美术学院……哦，对不起，刚才说过了。

郑义已经年过半百，他儿子今年刚毕业，从事的工作是“无所事事”，工作内容负责“吃喝玩乐”。也许你认为郑铭是一个没有前途的人，但郑义不这样认为。他不像其他的家长，要求儿子一毕业就发财致富，房、车、姑娘，一应俱全。郑义是一个很开明的人，他知道每一个人都自己的想法，即使现在没想法，也迟早会有想法，这些想法是逼不出来的，逼出来的不是想法，是孩子。所以，郑义并不要求儿子毕业之后就一鸣惊人，或者一鸣吓人。

郑义是一个很淡定的人，也许与他从事的专业有关，他不会为儿子无所事事感到焦虑，因为他坚信一句话――天生我才必有用。说不定儿子某一天吃喝玩乐也搞出名堂来。况且，时间会赋予每一个人机会。至于这些机会是否平等，没有人可以说清楚。因为机会这个东西就像姑娘一样，你不喜欢这个姑娘，总有人喜欢这个姑娘，你也无法用你的审美观去评价别人的审美观。