第三十三章 吕孩子出来玩（1/2）

“甘雨指的什么？”

神仙子：“甘泽、甘澍、甘膏、甘霈”

“那八风呢？”

“八风，统指四时气候变化而言，一说为八方之风”

“吕不韦《吕氏春秋》有云：八风者，盖风以应四时，起于八方，而性亦八变。”

“东方曰滔风，震气所生，曰明庶风。”

“南方曰巨风，离气所生，曰景风，一曰凯风。”

“西方曰飂风，兑气所生，曰阊阖风。”

“北方曰寒风。坎气所生，曰广莫风。”

“东南曰熏风，巽气所生，曰清明风。”

“东北曰炎风，艮气所生，曰条风，一曰融风。”

“西南曰凄风，坤气所生，曰凉风。”

“西北曰厉风，乾气所生，曰不周风。”

“故此，《说文解字》则作八风分别为：东方曰明庶风、南方曰景风、西方曰闾阖风、北方曰广莫风；东南曰清明风、东北曰融风、西南曰凉风、西北曰不周风。”

“原来如此....”

东北老家，爱心觉罗·九爷，手里拿着一卷泛黄的老旧《左传》，其《隐公五年》一页，赫然写着：“夫舞所以节八音，而行八风。”

旁边有一列小字注释——陆德明释文：“八方之风，谓东方谷风，东南清明风，南方凯风，西南凉风。西方阊阖风，西北不周风，北方广莫风，东北融风。”

“看起来，这货盗墓的非比寻常”

爱心觉罗·九爷长叹一声，缓缓抚摸着自己的胡须。

“爷爷，那五云是什么？”

边上的小孙孙好奇地眨着大眼睛，自从刚才九爷开始投入精力看直播，他的亲孙子就在一旁眼睛都不眨一眼，也看的十分入迷。

这时候群里也有人问出此事，就见神仙子开口说道：

“五云：指青、白、赤、黑、黄五种云色，亦指五色瑞云。”

“古人视云色占吉凶丰歉。”

“《周礼·春官·保章氏》：“以五云之物，辨吉凶、水旱降、丰荒之祲象。”郑玄注引郑司农云：“以二至二分观云色，青为虫，白为丧，赤为兵荒，黑为水，黄为丰。”

《关尹子·二柱》：“五云之变，可以卜当年之丰歉。”《云笈七签》卷四一：“五云交荫，六炁扇尘。”

《南齐书·乐志》：“圣祖降，五云集。”

唐骆宾王《为齐州父老请陪封禅表》：“瑞开三眷，祥洽五云。”

明汪廷讷《广陵月》第三折：“神霄绛阙，丽日五云浮，开绮讌，待宸游。”

众人恍然大悟。

“原来如此”

“扫迪斯奈，还是古人的名字好听”

“突然感觉自己毕业之后，像个文盲”

“别说了，我正在和我儿子一起学习一年级小学语文与数学”

“牛皮”

“话说，小说里通常说旌旗蔽空，旌与旗难道还不一样吗？”

见到罗列的皇帝仪仗队内旌、旗分开，众人疑惑，潜意识中旌旗都代指的军旗。

“这个还真不一样”

老顽童忽然开口：

“旌，此字初文见于战国楚系简帛文字，本义是羽毛指示物，常用于形容用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，基层部队使用；旗指的是布面指示物，高层部队使用。俗语有云：熊虎为旗，交龙为旂，两字本别，今通用。旌亦作‘旍’”

“还有这种说法？”

直播间水友惊讶不已。

“汉字博大精深，通假字多了，人丑就要多读书”

“..........”

说话间镜头已经来到神道碑亭外面，系统站定驻足：

“皇帝外出通常乘坐的是金辇、玉辇。”

通常出行必备拂尘、金炉、香盒各2个。沐盆、唾盂、大小金瓶、金椅、金杌各1个。此外还需手执大刀/豹尾枪、腰挎弓矢的勇士各三十人；手执荷殳戟的各4人；侍殿前执曲柄黄盖1人；执净鞭者4人。

另外，在华盖之间，除10匹仪仗马外，另有骑马的卫士千人，据记载帝王出行总计卤簿所需一千八百人”

“我勒个去，他咋不上天呢？”

“一千多人保护皇帝一个，那刺王杀驾岂不是难于上青天？”

“影视剧欺骗了我，没爱了没爱了”

“反贼：我要取皇帝狗贼的性命”

“皇帝：靠近我八百米内算我输”

“说着，一千多保镖一拥而上”

“反贼：皇帝老儿，你不讲武德！”

“哈哈哈，画面感极其强”

这时候系统话锋一转：

“除此之外，卤簿也是有乐舞的”

“宫、商、角、徵、羽？”

有水友忍不住好奇问道。

系统笑了笑，先是左顾右盼找了一番曹七七的身影，发