第二十三章 白莲教（下）（1/2）

第二十三章 ***（下）

“这是什么意思？”我看不明白于是问旁边的唐国平。

唐国平微微摇了摇头道：“我也不是很清楚，这有点像***的教义，可是却又有些不同之处。”

我环顾四周低声道：“***？你的意思是这里是***的核心地带？可是为什么没有看见一个***的教徒或者尸体，就连留下的印记都没有。”

唐国平摇了摇头目光落在不远处的大树上说道：“我也不清楚，我感觉这颗树有些古怪，我们去看看。”

来到树下我抚摸着树干道：“你知道这是什么树吗？怎么会这么奇怪的造型？”

唐国平绕着大树走了一圈摇了摇头道：“我也第一次见到如此奇特的大树。”

我抬头望了望树顶打趣道：“你说这树长的像不像个一边有毛一边没毛的秃子？”

“扑哧”一声清笑从头顶传来，这一下把我吓了一跳连忙向后退了两步。

唐国平也立刻来到我身旁举起手电照向树顶沉声道：“什么人？出来。”

看着唐国平的动作我确定刚才我所听到的声音并不是幻觉，也顺着手电的光线望向树顶。

树顶叶丛一片晃动，我这才发现原来那里不知什么时候隐藏了一个人，之所以确定是个人是因为此时那个人已经从树叶深处走了出来，而且迅速的沿着树干往下爬。

没有长时间，那人已经从树上下来，站在地上拍了拍身上的泥土和树枝便转过身来看向我们。这是个年龄不大的女人，一头短发齐肩，长得虽然没有蒋思瑶那么祸国殃民却也漂亮，配上一身时尚的牛仔服在这黝黑的洞穴中别有一番风采。

“你是什么人？是***的信徒吗？”唐国平一手用手电照着对方一手紧紧的握着手枪警惕的说道。

女孩笑了笑说道：“***？如果你们想找***的人我可以带你们去，不过刚才你们如此说他们心目中的圣树我想他们会从坟墓里爬出来活剥了你们。”

“圣树？你是说这颗怪树？”唐国平问道。

女孩点了点头道：“是啊，不过这颗可不是什么怪树，这是生死树也叫阴阳树，一半代表着生一半代表着死，一边是黑暗一边是光明。”

我不由的有些不满的说道：“你还不是蹲在***的圣树之上，有什么资格评论我们？”

女孩看了看我笑道：“我可不一样，我本来就是他们的敌人，他们也奈何不了我。”

“能告诉我你是什么人吗？”唐国平冷冷的问道。

女孩将手背在身后老牌老掉的说道：“可以，不过你们先告诉我你们找***做什么？”

我依然不相信这女孩跟***没有关系，听她这么一说我笑道：“小姑娘别再装了，我们知道你是***的人，我们和***并没有什么恩怨，只是碰巧路过而已。”

女孩盯着我看了看然后笑道：“这么说你们对于***的事情很了解了？那么你们知道这里是什么地方吗？”

对于女孩的话我有些不高

兴了，这明显是在耍我们玩啊，我微微有些怒气的说道：“当然，这里是***的地方，这还需要问吗？”

女孩听我这么一说不由得哈哈大笑起来笑了半天才说道：“真是笑死人了，还以为自己多了不起呢，结果原来是什么都不明白。告诉你们吧，这里并不是什么***的地方，这里是摩尼教的圣地。”

唐国平依然冷冷的说道：“小姑娘，我想是你搞错了吧，你先前还说过这颗什么生死树是***的圣树，怎么又成了摩尼教的圣地了？”

女孩的话的确有前后矛盾的地方，我见唐国平问出于是静静的看着女孩等待她如何狡辩。

女孩轻声咳了咳道：“好吧，今天我心情好，就给你们普及一下知识吧。你们看过那石碑上的东西了吧，是不是感觉上边的东西跟***的教义有些相似却又有不同。”

见唐国平微微点头，女孩又道：“摩尼教，又称明教、明尊教、二尊教、末尼教、牟尼教等，是公元3世纪中叶波斯人摩尼（Mani）在拜火教的理论基础上，吸收了***、佛教等教义所创的一个世界性宗教。摩尼教信奉的是弥勒佛，也就是佛教中的未来佛，而且摩尼教坚信自己的教主便是弥勒佛的化身。摩尼教传播十分迅速，四处吸纳信徒，其实这些只是表面的现象，摩尼教还有着一个不可告人的目的，这便是四处收集华夏道家的法器，至于他们为什么要这样做我就不知道了。摩尼教主张善与恶的二元论，认为宇宙间充满善与恶、光明与黑暗的斗争，并且有严密的教团组织和宗教制度。武则天延载元年（公元694年），波斯人拂多诞持《二宗经》献于武则天，标志着摩尼教在中原地区公开建寺传教。开元二十年（公元732年）七月，唐玄宗曾下诏：“摩尼法本是邪见，妄称佛教，诳惑黎元，宜严加禁断。”摩尼教于公元763年传入回鹘，由于受到回鹘统治者的大力扶持，发展迅猛，很快成为国教。开成五年（公元840年）回鹘国破