默认卷（ZC） §行走古战场（1/2）

一

二〇一三年六月，应邀参加“中国作家看河北”活动。

同行有我尊敬的河北籍老作家蒋子龙，河北籍同辈作家关仁山和龙一，大哥级作家陈世旭，还有新锐级作家邵丽、须一瓜、魏微、李浩、胡学文……老少搭配，男女混合，一路上谈笑风生，高谈沧州野猪林，阔论三国水浒传，春秋霸业历历在目，英雄好汉栩栩如生。特别是省旅游局派来陪同的处长舒艳，似乎对车轮下的每一片土地都了然于心，谈起来知无不言如数家珍。

这一路，看保定府，游荷花淀，云低野三坡，风雨赵州桥，荷花，湖水，柳树，目不暇接，美不胜收。窗外烈日炎炎，车内春意盎然。

最后一站是邯郸。

在中国，几乎每一块地方都曾经是战场，不同的是，邯郸这块土地，是文字记载最丰富的、战争最早光顾的地方，也是被战争覆盖次数最多的地方，因此这里的战争文化尤其富饶，成为中华文明的主干河流。

小时候读连环画，枪剑戈戟之外，我的脑海里储存了许多意象，城墙、城堞、城堡、城垛，还有城墙上空高悬的明月，城墙下浮动的疑云……成年后，走南闯北，见过不少高墙厚壁，北方的长城、南方的围屋、海岸的炮台、大漠的古堡，然而目之所及，多是断垣残壁，风中呜咽，雨中黯然，一点一滴地风化，一段一段地倾诉着岁月的沧桑，直到城墙不再是城墙，沧桑不再沧桑。

感谢邯郸，给我们保留了一座完整的城墙——周长四点五公里的广府古城（亦称永年城）。当地作家说，这就是曾经的邯郸城。

可想而知，这个城池给我们带来的惊喜。本来，我是很想徒步绕城一周的，但是因为天气酷热、带队的同志阻挠，我们只好乘坐电瓶车，在城墙上兜了一圈。电瓶车上，安装了音响，一路自动介绍。我们于是得知，广府古城的千年变迁。“殊具特色的是在四门之外尚建有瓮城相守，地道的关防深锁，固若金汤。城河广阔，地势低洼，周围环水，易守难攻，为历代兵家必争之地。”

显然，这是冷兵器时代的产物，或许在火器时代还能勉强支撑防御，但是，在现代装备条件下，再坚固的城池也是不堪一击的，它们悲哀地丧失了军事价值。作为一个曾经的炮兵军官，我大致估算了一下，即便把阵地设在三十公里以外，炮火袭击这里也是不成问题的，XXX口径的远程火炮，一个团只消三个基数集火射击，这里就将一片火海化为灰烬。这里说的还是常规条件下，更遑论现代信息条件下作战了，它的防卫能力接近于零。

是的，在今天，我们不能再用军事尺度衡量它的价值。它经久不衰的、不可忽视的价值在于它留给我们的思考。

二

据说邯郸号称是成语之都，在这里产生的或由邯郸人总结的成语有上千个，我不知道这个说法是否准确，我只知道，我最初接触到的、最早懂得含义的成语，确实有很多同邯郸有关，比如邯郸学步、黄粱一梦、毛遂自荐、负荆请罪等等。

在一个相当长的时期，我曾下了很大功夫研究军事变革信息，有一个成语曾经引起我浓厚的兴趣，那就是“胡服骑射”，这大约可以看成是中国最早的自觉的军事变革举措。

相传，战国时期，赵武灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，经常受到邻界小国侵扰，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。痛定思痛，赵武灵王研究对手，发现胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿得少，跑得快。赵武灵王毅然发布了“胡服骑射”的政令，号令全国着胡服，习骑射。

自然有人反对，理由很多很多，礼仪问题、祖制问题、习惯问题等等。以公子成为代表的反对派给赵武灵王出了不少难题。

在中国，铁腕最有可能做成大事。赵武灵王听到反对意见，召集满朝文武大臣，当着他们的面用箭将门楼上的枕木射穿，并严厉地说：“有谁胆敢再说阻挠变法的话，我的箭就穿过他的胸膛！”软的怕硬的，硬的怕要他命的。公子成与大臣面面相觑，从此再也不敢妄发议论了。

在最初明白“胡服骑射”这个典故来龙去脉之后，我曾经有过迷茫。说到底，胡服骑射时期的军事变革，其核心无非就是两个，一个就是着胡服，第二个就是习骑射。这两个动作就那么重要？后来我明白了，是很重要。

习骑射好理解，用今天的眼光看，无非就是提高运动速度，贯彻孙子的兵贵神速的思想，并且学会在运动中歼敌，提高战斗力。我想重点说说“着胡服”。所谓着胡服，就是改长袍马褂为短打，以便腿脚利索，从而提高作战中的速度和准确度。军服里面也有战斗力，由此可见一斑。记得看过一部电影，火器和冷兵器时代，八国联军进北京，中国军民殊死反抗，其中有一个看似英雄好汉的人物，在同敌军肉搏中，突然被洋人揪住辫子，就像孙悟空被唐僧念了紧箍咒，动弹不得，只能任人宰割。至今记得银幕上中国好汉被洋鬼子扯着辫子戏耍的情景，仍然悲愤交加。虽然这是电影，然而，在真实的战争中，被我们的敌人揪住辫子、扯住长袍马褂的情景