默认卷（ZC） 第十八章 古堡下的欢笑（4/6）

的石头；

黄毛妖怪像群狼哟，

我们手中有打狼的火枪。

那天夜晚没有月光，

正好把我们的身子隐藏；

黑夜里寒风凛冽，

没有皮袍也不惧寒霜。

洋妖还在做美梦，

我们已发起进攻；

子弹上膛刀出鞘，

洋妖在刀枪下丧生。

……

表演结束之后，广场上的人又化整为零，分散开去，围成了一圈又一圈，手拉着手，唱啊，跳啊。唱渴了，喝一碗酒；跳累了，坐下来吃一块烤肉。

僧俗官员们吃饱了，喝足了，也玩累了，由随从和佣人们侍候，分别到寺院，宗山或贵族庄园里休息去了。

老百姓们没有去处，仍在不停地唱，不停地跳，没有一丝倦意，极度的兴奋使人们难以驾驭自己的情感。

也有人喝醉了酒，这儿一堆，那儿一堆，横七竖八地躺在草坪上。

小仁赛好像不知道什么叫累，什么叫困，喝足了奶茶，吃饱了羊肉，又缠着阿爸洛丹讲故事。

洛丹也累了，更重要的是，他还想着以后的事，比旺秋和格来他们想得还深、还远。豺狼虽被我们打败，但没有被打死。被打败的豺狼还在不远处吐着血红的舌头，他们随时都有可能猛扑过来。洛丹曾经要求哲林代本派他们去攻打帕拉村，哲林没有答应。哲林倒是诚心诚意地想让老阿爸他们休息休息。不仅没有同意沃措部落下山，其他民兵也被留在了山上。此时此刻，洛丹哪有心思讲故事。但是，他也不想扫仁赛的兴，而且，还有那么多双期待的眼睛在看着自己。洛丹知道，大家都想听他的故事。

洛丹的故事是讲不完、说不尽的，沃措部落的人称他是“智慧宝库”、“故事口袋”。可是，现在，讲点儿什么好呢？洛丹正想着，只见朗杰飞奔过来：

“仁赛，快，快去，有位说唱艺人在讲《格萨尔王传》。”

这下可给洛丹解了围:“快去吧，听听人家艺人讲的，比我说的好听多了。”

小仁赛一听，顿时来了兴趣，不等洛丹把话说完，就拉着诺布和曲妮跑了，阿达巴魁也硬拉着洛丹等人一起去听故事。

《格萨尔王传》是深受藏族人民喜爱的一部英雄史诗，在藏族地区流传很广，真可谓家喻户晓，老幼皆知。

人们早就把说唱《格萨尔王传》的艺人围在了中间，仁赛和曲妮他们又不甘心站在圈外，尽管他们很小心地往里挤，还是招来许多不满的目光。说唱就要开始时，仁赛和曲妮他们也挤到了圈子里面。

“曲妮姐姐，你看，看……”仁赛指着说唱艺人，对曲妮叫着。

“独臂大叔！”曲妮已经看见了，她和仁赛一样，真是又惊又喜。自从和独臂大叔分开以后，旺秋他们一直很想念这位身负重任的大叔，特别是仁赛和曲妮，就更是常常念叨这位不是神的“神人”。

独臂大叔也听见了他们二人的喊叫，朝仁赛和曲妮扬了扬手，又眨了一下眼睛。

仁赛刚要说什么，被曲妮拦住了:“大叔现在没时间和我们说话，等会儿我们再去找他。”

只听独臂大叔清了一下嗓子，然后一举手，周围立刻静了下来。

“翁木，愿一切吉祥！开篇祝愿之辞。

大奏世界安乐曲，

遍照智慧宝珠光，

降伏妖魔大力士，

雄狮大王雄狮大王，即格萨尔大王。赐吉祥。”

唱完四句颂词，独臂大叔便开始讲，只见他打着手势，边说边唱，眉飞色舞，今天讲的是《格萨尔王传》中的《降伏妖魔》之部。

这一部讲的是英雄格萨尔大王经过千辛万苦，克服重重困难，终于降伏侵占别国领土、抢掠牛羊财宝、残害黎民百姓的北方魔王鲁赞的英雄业绩。故事惊险曲折，语言优美生动。

独臂大叔确实很有表演才能，道白时口齿流利，吐字清楚，富于表情；咏唱时，如行云流水，朴素自然，悦耳动听。他的歌声不仅粗犷、高亢，而且清亮、圆润，给人以舒适、畅快的感觉，如同在盛夏的牧场，烈日曝晒之时，喝上了一口清凉的泉水。

独臂大叔的那双眼睛，犹如夜空中闪烁的星星，随着情节的发展变化，表现出各种感情色彩：或惊、或险；或赞、或叹；或喜、或怒；或褒、或贬，把人们带进了那古老而又遥远的年代。

独臂大叔的演唱是哲林安排的。他是藏军即将收复宗山的前夕才回到哲林代本身边的。他要求立即参加战斗，但哲林要他先好好休息，然后在庆祝胜利的时候给大家说唱《格萨尔》。独臂大叔又从洛桑饶登那里听到了攻占宗山以后藏军内部的大致情况，就在歌舞表演得差不多时，突然出现在草坪上。他的演唱是经过精心思考的，连每一个眼神，每一个手势，乃至演唱的语气，都反复想过了。他要拿出他的全部技艺，提醒人们，胜利的时候不要忘了还有魔鬼，还有豺狼。

哲林代本也很喜欢听《格萨尔》