第81章（2/2）

玉江想一想都觉得可怕。

二百年的雁，和五百年的雁，其实并没有多大差别，十二国只要君王安生了，整个国家就跟不停的删档重来一样——每一天都是同一天。

五百年前和五百年后的人，过的完全是同样的生活，你只要知道自己一天gān了些什么，就等于知道了你的祖宗们都gān了些什么，也就知道了子子孙后代过的都是些什么日子。

这是一种麻木的可怕。

大华夏五千年历史，王朝更迭群雄并起，虽说都是封建制，也许底层民众的生活也确实没多大改变，但每个朝代，确实都带来了不一样的风貌、和不同的文化美景，科技树也是一年一年的在长。

竹简、书帛、纸张。

鼎烹、锅炒、厨艺。

秦人的看到的风景和汉人不同，汉人看到的风景又与宋人不同，而宋人看到的风景，大概便是流满了长河的文华风流、和一丛又一丛的火树银花。

这个世界是一定在改变的。

也许是因为十二国到底还是以日本人的思绪构想出来的，也许是是因为这最初的设定来源于周朝，玉江没有在这样一个、从建制到文字都同华夏有着同样风貌的世界里，看到多少它自己独有的风华。

除了故事中的玄幻部分，除了那些属于王与麒麟的故事，除了那些在蓬山饮仙露问西风的仙人。

陶瓷，雕版、纸张、医术，丝绸。

山客，也就是通过蚀，从昆仑来的汉人，代替了唐时遣唐使的作用，负责给这个世界的科技树加点。

——这完全就是一个重现了飞鸟时代日本的发展路线。

大华夏的人啊，在远东这片地方，好像一直负责gān【替邻居的科技树加点】的这个事情，所以在书里又gān了一遍。

莫名其妙的有点骄傲啊……

——这还是有战乱，三百年都要乱一次的国家，多少技艺没传承下来的状况！

五千年，对十二国来说，这大约也只是十几位君王的事情，而且十二国没有天灾，只要君王坐在王位上，国内的土地那是种什么结什么，虽说会有地震水患，但在一个赈灾粮都不用担心的大前提下、在一个君王也许要在王位做几百年的情况下，玉江说句不客气的话。

【苦三代，富万代】这句话，是绝对可以做到的。

也许真的在大华夏当皇帝是很复杂的事情，但在十二国这个大环境，这个比现实理想化十倍不止的地方。

哪怕天帝限制了完全的科技发展，玉江就把舜国当个正常的封建社会治理！

——再怎么样！也得给这些人换个活法啊！

哪怕这些人私下里传她的闲话，各种风流韵事，但说实话，在玉江接见过那两个被封了口的花魁以后，她觉得其实和这么两位美人传传绯闻……是完全可以接受的。

#果然徇王多风流#

玉江回来不久，和大臣谈了一回话，肃清了一下民间瞎胡闹的风闻，又抽空去关心了一下还很虚弱的谅晓。

“主上不必替我担心了。”谅晓身上的斑纹确实少了一些：“不久之后，我就会好的。”