第 26 章（1/2）

怕什么，我看此人一番书生打扮，想来也不是个绿林中人。说不定还是个读书人呢。就是会那么两下子而已嘛，仲弟，你可得明白，这武术本是为了强身健体，无好坏之分的。只是好人用来助人、救人，歹人才用来害人、伤人。你别瞧见人家会武术就觉得是个‘是非’，人好不好和会不会武术无关，只取决于其内心善恶。”他见书童还要说话，又道，“我也知道你是为我担忧，一片好意。可这书生若不是个歹人，你岂不是阻我结识一位豪杰？”

“好吧，不过少爷还是要小心啊。”杨仲还是不放心，“少爷放心，若他到时真要对少爷不利，我必然会舍了性命保护您的。”

杨仲又说了些宽心的话，这才又转向窗外，却见这番对话之后，那书生已经在离开马车不远处了。他脚下生风，和马车保持平行，杨冲这才看清了他的脸。十七八岁年纪，好一个英武不凡的俊俏书生！那书生也用询问的眼神看着杨冲，问道：“刚才兄台是唤我来同坐马车？”

“这位兄台，在下姓杨名冲，是这南京城里的一介秀才。我见兄台身怀绝世武功，想来必定不是个寻常人物，故而厚着脸皮，想结交兄台。”

“杨公子，您太客气了，真是折杀小弟了。”那白衣书生边飞奔边说话，非常轻松，一点儿都没有气喘吁吁的样子，“小弟姓胡名古月，来自京城，也是个秀才。绝世武功怎敢当，不过是在伏牛山上学了些皮毛罢了。能和杨公子相识，已是在下之幸，怎敢上车讨饶。”

那时，四川的峨眉山、山西的五台山和河南的伏牛山，是武学三大山。胡古月既然拜师伏牛山，想必是武艺精湛了。

“哎，胡兄此言差矣。君不闻古来兄弟之谊，‘大被同眠’也。如今愚弟不过是请兄上我这小小马车一叙，又有什么打紧的。兄既也是个饱读诗书之人，我看不是讨饶，反倒是添趣呢。”杨冲笑道。

胡古月想了想，若再推辞，反显得“拒人于千里之外”了。于是便道：“既如此，在下就恭敬不如从命了。”

待古月上得车来，三人各自坐定，杨冲向他介绍过书童杨仲后，便好奇问道：“胡兄，我常闻习武之人行侠仗义。这大侠……不都腰间佩剑吗？胡兄为何不配剑呢？”

杨冲之所以觉得胡古月的兵刃一定是剑，不是随便胡猜的。只因为“剑”是所有兵刃之中君子气、书卷气最重的。古代的武学之中，蕴含的人文精神和文化符号，决定了像胡古月这样的读书人，就算练武，所持兵刃也必然是剑。

“呵呵，杨兄，在下虽不敢说‘十八般兵器，样样精通’，可每一样也还算使得像模像样。不过呢……小弟最不爱配兵刃。一来兵刃乃是凶器，我们是圣人门生，整日傍着凶器，总是不好。二来呢，小弟我最拿得出手的功夫，乃是点穴之功，故而兵刃之物，便是不太需要了。”

明朝的武术，各种传统文化相继渗入其中，早就超出了宋时所定“十八般兵器”的范畴。例如万历年间的《易筋经》就是释、道文化中气功导引术和武术功法相结合的产物。而这胡古月所说的“点穴术”，属内家拳，是中国医学经络学说和武术技法的结合。

听到“点穴”二字，杨冲想起了前世看过的热播喜剧《武林外传》里白展堂的绝招“葵花点穴手”来，又想到了被他点穴后，佟湘玉等一众人的滑稽模样，不由心中暗笑。但他面上还是忍住笑意，说道：“原来胡兄武功如此高深，却又有功名在身，真真是文武全才了。”

杨冲又恭维了几句，胡古月再三说着“不敢当”后，古月突然问道：“杨兄，小弟想向你打听个去处。这南京城里，有个叫掩瑕庵的，兄台可知道？”

“掩瑕庵……我倒是知道。”杨冲听他这么一问，脑海里立刻浮现出无瑕大美人来，他想了想，问道，“金陵城南佛业鼎盛，三大寺——灵谷寺、天界寺、大报恩寺更是远近闻名。胡兄若是信佛之人，为何偏要去那名不见经传的掩瑕庵呢？”

“小弟……呃……小弟去那掩瑕庵，是有些……有些……私事要办。”古月随口支吾着。

杨仲一直对古月存在戒心，此刻听他打探掩瑕庵所在，不由讥道：“那庵里有个叫无瑕的俏尼姑。少爷见了也说是貌若天仙的。这位胡公子，你该不会是去寻那无瑕美人的吧！”

古月眸子里han光一闪，厉声问道：“你怎么知道的！？”

杨冲见古月动怒，先是一疑，心想书童不过是随口调笑一句，何至于如此动怒。可当下最重要的还是快打圆场，于是他训斥书童道：“你这小子，太不懂事了。胡兄乃是饱读诗书之人，怎会对个出家尼姑心存歪念？快些向胡公子赔礼道歉，否则莫说是他，我先不饶你。”

杨仲不敢违背少爷的话，便向古月作揖道歉。

古月听这对主仆言语之中，将他想成个好色之徒，访庵寻人只是因为垂涎美色，不但不恼，反而消了怒气，道：“唉，两位，是小弟一时气血上涌，发了无名之火。其实杨仲兄弟说得不错，在下的确是专门去寻那无瑕尼姑的。如今这车厢里都是男人，小弟也不