第 647 章（1/2）

，一听他言语间隐隐含着妙道至理，赶紧跪下叩头，请求道士收他做个徒弟。

道士叫他在寺庙先做做看，一开始给他的就是一把斧子，要他上山砍柴、割草，三个月过去了，天天如是，王七说在家出来没吃过这样苦，要求道士教他穿墙术，学了回家。

师父见他这样，只好教他了他穿墙术。便对他说：“归宜洁持，否则不验。”

王七回到家，对妻子夸口说：“我遇到了神仙，学会了法术，连墙壁都挡不住我。”

妻子不信，说世上哪有这样的事。

王七念起咒语，朝墙奔去。只听一声响，王七脑袋撞到墙上，跌倒在地。妻子扶起来他，只见他额头上隆起了一个大疙瘩。

王七耷拉着脑袋。妻子笑。王七仍然是一个不学无术的人。”

真一道长讲完笑吟吟地看着李宝强。

李宝强若有所思，这是《崂山道士》的故事，蒲松龄的名篇，真一道长讲了半天，绝不会是单单讲一个故事。

李宝强站起身来再次恭恭敬敬地说：“弟子愚钝，还请道长指点！”

真一道长站起身来，满面笑容：“归宜洁持，否则不验。”

看到李宝强若有所思的样子，真一道长继续解释道：“我所说的“洁持”，是说要心无杂念地拥有它，修炼它。

世人，要努力克服自己**，不能有杂念，人应该有一个平和的心态，一心向道。

那么道是什么呢？

道就是规律。

《道德经》上老子讲，人法地，地法天，天法道，道法自然。

就是要按规律行事。

穿墙而过，是自然的吗？千百年来有谁能做到呢？

“穿墙”就是一个不可能做到的事情，就不是按规律在行事，头破血流那就是自然的。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

“道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一”，我们的智慧，赋予了我们“参赞天地之化育”的能力。

但凡盛世景象，当权者无一不是“内用黄老，外示儒术”。

功成、名遂、身退，天下之道也，这是人生的最高境界。”

刚才在山下你也看到了，有一面大墙正对太清宫的大门，上写着“道法自然”。

这是对千百年人们的警醒，是对今天浮躁之人的警醒。

人类所做的一切事情，有应该是尊重自然，顺从自然规律的。

否则，头破血流，自取灭亡。”

真一道长说完，轻轻拍了一下李宝强的肩膀，转身离去。

李宝强心里一直在默念：“功成、名遂、身退，天下之道也，这是人生的最高境界。”

直到真一道长拍他的肩膀，李宝强这才发觉自己走神了。

再次抬眼望向真一道长，真一道长竟然消失在眼前，不知所踪。

“谢谢真一道长，谢谢您的教诲。”

李宝强的眼神明亮起来，他心里有了决定。

……

华夏西南边陲小镇贺州一个无名小钨矿场。

一群破衣烂衫的汉子围着同样是破衣烂衫的一个高个男子，正在虔诚地倾听高个男子布道。

“诸位修道士，天堂之门再一次扩容，这几天又有许多兄弟加入了我们的组织，可喜可贺。”

高个男子青白脸色，皱纹间夹些伤痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。身上的衣服又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。

最引人注意的是他的眼睛，左眼已经瞎了。

外观看起来，明显是眼球被野兽爪子生生挖出来，眼球和脸上遍布爪痕，显得十分恐怖。

他的左腿和左胳膊看上去十分僵硬，显然是受过伤没有康复完全，留下了残疾，破衣烂衫暴露之处是累累伤痕。

不过这个男子整个人呈现出一种病态的亢奋，嘴里滔滔不绝，唾沫星子乱飞。

“我们组织中的核心成员在一起密切工作了10多年，在这些年里，我们中每一个人都发展了一种很高的技能，相互之间形成了默契、严格的人事纪律和协作精神。

两千年以前，从比人类所在的地球高一级的天国下来了一伙人，身负养育地球一类花园的责任。

他们认定，有许许多多的人类工厂得到了充分的发展，可以作为移植地球外灵魂沉积物的容器。

这伙宇宙人由一位下一层次星球的代表率领，他就是公元一世纪率门徒出现在巴勒斯坦的耶酥的化身。

两千年后，耶酥的化身又附给了人类中的我，是的就是我，我由“圣父”陪伴并接受“圣父”的指示，这位“圣父”对我进行了灵魂附体……”

“圣父，你这都讲了几百遍，几千遍了，我们该怎么做呢？”一旁一个瘦子打断了“圣父”的传经布道。

“这位修道士，你这个问题提的非常好！”

高个“圣父”脸上浮现出一丝微笑，不