第 17 章（1/2）

直接访问:【看书屋】www.kswxs.org

八（1）

人们的心绪发生了一种变化，默默地意识到，那种行为确实荒唐无聊，他们的苦闷并不单单为个性，如果单单为个性，那种种自我排解方法，岂不已经痛快淋漓了吗？可心中的苦闷却依然深重。渐渐地，他们就悟解到，他们最最渴望的还是另外一种东西，这是一种说不清，道不明的东西，是那么的令人渴望而又苦不能得。情不自禁地便又唱起了流传百年的花儿山歌。

河州籍的唱：万挂石崖的大子山，白云在半腰里缠哩。

离家千里者见不上面，难心者怎回去哩？

青海籍的唱：黄河的筏子藏里的经，塔儿寺上的宝瓶。

疼断了肝花想烂了心，望瞎了一双眼睛……

河西籍的唱：甘州凉州嘉峪关，玉门关连着阳关。

我活着捎不出信儿去，你死了托个梦来……

歌声如泣如诉，唱着唱着，就又回想起了他们往昔的生活。

种田的唱：四斗大地丢荒了，有牛是没人种了。

肚子里疙瘩成疮了，苦水是没处诉了。

经商的唱：西宁的脚户下来了，店家的鸡娃叫了。

灯盏照你者衣穿好，上路的时候到了。

打猎的唱：白马哈骑上枪背上，照林棵里打了两枪。

枪子儿落到牡丹上，下马者哭了两场……

唱着唱着，不知不觉又连到了“尕妹”和“阿哥”的身上。阿哥近在眼前，尕妹却远在天边。怅然嗟叹间，他们便互扮男女，结伴成双，画饼充饥地对起恋歌：阿哥唱：天上的流云啊地上的风，世上的男人和女人。

千秋万代的江河水，爹妈是永世的命根。

尕妹唱：千年的松柏啊万年青，山头的雄鹰和母鹰。

人间最重夫妻恩，孟姜女哭倒长城……

阿哥又唱：白马儿拉的血缰绳，咱俩是一路败兵。

尕妹给阿哥长精神，把我的牛牛亲亲。

尕妹又唱：地上的韭菜嘛不要割，就叫它绿绿儿长着。

心里的话儿嘛不要说，就叫它慢慢儿想着。

阿哥再唱：鸡蛋壳壳里舀水喝，几时家解下个渴哩？

牛牛儿胀了拿手搓，几时家搓到个亮哩？

尕妹再唱：上天的梯子你搭上，天上的星宿哈摘上。

你你的良心放公当，我我的ròu身子贴上……

于是，歌声便渐渐进入高潮。先前怀念故乡时，人们的心情是沉重的，鼻窍是发酸的。现在唱起了阿哥和尕妹，人们的眼泪就忽然干了，一种忘我的激情就冲却一切。“阿哥”开始跳着蹦着做各种挑逗引诱的动作，“尕妹”又一边频递飞媚，一边做掩面害羞状。种种忸怩，种种做态，真个像真一般。终于“尕妹”就扭头跑开了，“阿哥”也撒腿追开了，一时间满滩里欢声笑语响成一片……

八（2）

这是一种无法言述的、不可理喻的风牛风马，就在这风牛风马中，男人们的那种欲火就真的得到了抒发和抚慰。天长日久，这便成了野驼滩旮旯城的一种习俗。每当夕阳西下，劳作归来，光棍汉们就端上茶碗，抱上酒罐，这里一群，那里一伙，边饮边唱，边唱边跳。直至太阳下山，明月升起，犹不能歇。往往还要点上一堆篝火，围成一圈，彻夜狂欢。那个场景啊，不身临其境是没法儿细说的！

在这无拘无束的、忘天忘地的苦中作乐时，那些真正的“尕妹”或是“阿姐”也被感动了。我前面说，那些女人们经了九死一生的磨难，也变得随遇而安了。其实不然，这只是一部分人的事，另有一部分，她们的心火却永不灭息。在平时的日子里，他们被那班权势者们关在笼子里，得着恩宠，似是享受贵族的清福，只好强颜欢笑。但内心里却是一肚子苦水。现在，听着那没完没了的花儿少年，心头的潮水就日益增强。一到黄昏，欢歌四起，她们就情不自禁地，探出洞口，趴到墙头，悄悄地听，偷偷地看。听着看着，有人就落泪了。终于在某个夜晚，就发生了一桩集体私奔事件。

那是一个明月高挂中天的夜晚，据我舅舅回忆说，那会儿时间已经不早，有许多人已经唱累了，喝醉了，准备收场回营了，只剩下他们骆驼团的一伙兄弟还在醉歌醉闹。忽然，从远远的一道沙陵后面，又传来了一曲歌声。那歌声十分清亮悦耳，分分明明是一个真女子的声音。人们就愣了，以为耳朵出了毛病。过了一阵，那歌声竟渐渐地由远而近，歌词也听得清了：半夜里起来月满天，石旮旯的门儿半掩。

阿哥是灵宝如意丹，尕妹是吃药的病汉……

人们就着慌了，多少个日子里喊：“尕妹”，现在尕妹真的到了眼前，反而使他们紧张得不知所措。一些醉鬼们也霎然酒醒，张目搜寻，只见一道沙陵上，一白衣女子碎步而来，月光照身，宛若狐仙，人们就登时闭住了气。这白衣女子是谁，原来她竟是马黑马的一个宠妾。她原是新疆剧社的一年轻演员，长得最是妩媚动