第九十五章 书信（1/2）

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这是一封何渔夫写给雪域老叟杜老九的书信，应当是因为某些原因并未送出去，最后就留在这木匣中了。叶菩提的目光逐字逐句从信比扫过:“杜兄吾友，见字如面。

"自回归中原后一直未曾与老友联络，颇为自责， 老友托我所查之事， 已有三五分眉目，奈何教主有事相招，7敢耽搁，此事又不便付诸笔端，故而未能向老友告知，万望见谅。“此番教主吩咐事情极为重要，短期内分身乏术， 亦不能北去与老友相见，只得待到下一-次闰五月十五，我等七人在齐州凤仪阁见面时再与老友细说，望老友海涵。“另有一事，想询问老友一二，自我等七人回归中原，单言辞将碧落印交与教主， 其后我再未见过他的人影，亦不知他如今下落，我曾收到柳兄与庄兄书信， 询问我自单言辞回归教中之后可曾见过人影， 我不知晓，故而致信梅山8. 他夫妇二人亦不清楚单言辞下落，我心有隐隐有些忧虑，却不知该如何诉说，我等跟随教主多年，知其所谋甚大. 此番为教主谋取碧落印，已是得罪碧落天，我忧其安危，若是老友能有单言辞消息，还望告知，也让我等放心。

“书信至此，教主命我前往南疆处理事务，余下干言，凤仪阁见面时再与老友意酒细谈。书信落款是何渔夫敬上。时间是去年冬日十月二十七，也就是她刚刚到长安城的时候。看完这封信，叶菩提面上依然是古井无波，但胸中已然心绪难平.这短短一封信，却能告知她许多线索，纵然线索有些模糊，但也不再是宛如无头苍蝇一一般。首先这封信明明白白告诉她，碧落印就是他们偷走的，这七人也并非如何渔夫狡瓣所说关系平平， 而是关系非常密，还曾相相约在齐州凤仪阁聚会。再就是这何渔夫，或者说这七人都属于同-一个人的手下，也就是信中那个并未指名道姓的教主.即为教主，那就说明这七人背后是有一个神秘组织存在的，而且就是这个神秘组织盯上碧落印，指派这七人前往自落天盗走东西， 而且信中已经明说碧落印被平江书生单言辞交给那位神秘教主了。而单言辞神秘失踪，就连他们其余六人也不清楚，从何渔夫信中揣测，他、柳鸣镝、庄胧贤三人都在怀疑这单言辞已经遇害，或者说是被杀人灭口，因而才会有些焦虑的询问其他人是否知晓单言辞的下落.他心中焦虑，从侧面也反映出他们所在的这个神秘组织规矩非常严苛，而且极为隐秘。只是一就算叶菩提知道这些线索，对这七人背后的神秘组织仍旧是一无所知， 甚至连他们组织的名字都不清楚，只能从教主这个称号猜测是某个教派不过从她如今了解到的情况，可以知道庄暖贤、何渔夫之死绝对与他们背后那个神秘教派脱不了干系，甚至何渔夫都明白正是他们那个组织要杀他灭口，所以才会在临死前让自己来藏剑池寻找线索。如此，既然东西已经交给他们那个神秘的教主，自己以后官查的方向就应当是放在这个神秘的教派之上了。只是她现在仍不知道这个神秘教派偷取碧落印有什么用处。不过这个教派虽然神秘，但是总比她漫天搜寻几个人目标要大，而且她还有燕王府可以借助，搜寻起来团难应当比找这几个人简单一些。

看完书信，叶菩提把银票、地契都放回木匣交换给燕翎客，然后拿着书信对他说道:” 此事颇为复杂，我需要拿这封信给于庄主看，说一些事情。燕翎客说道:“这自然可以， 姑娘请便.叶菩提取了书信离开精舍，来到第三藏剑池见到于拙然。她把信拿给于拙然，待到对方看完书信，才问道:“不知于庄 主可曾知晓何渔夫是哪个教派的弟子吗?拿着这封信，于拙然的没有皱成川字，摇头说道: "老朽不知， 当日邀请何渔夫做山庄客卿时他曾言明自己无宗派，乃是跟一位神秘老者修行剑道。“这样啊。” 叶菩提点点头说自:“不知道于庄主可知江湖中有什么 强大的教派吗?可以控制天境一品的何渔夫，而且还可以随时当做弃子，这个教派的实力必然不弱。于拙然仔细思索，然后说道:“不知道， 事实上自我朝- -统天下之后，除过儒释道三教，已经很久没有其他教派出现了，这一方面朝廷查的非常严格.古往今来，许多次民间的造反谋逆都是由各种教派引起的，例如四百年前太平教造反，- -百年前红莲教造反，这些教派造反多是乌合之众，到最后也并不能建立真正的政权， 但是却能在根本上动摇统治者的根基，历代王朝都极为

中原统治者会把除过儒释道三教外的教派定义为邪教，加以清剿防范，大雍在这方面更是变本加厉，刑部、镇抚大内密谍司等满天下的搜查，寻找任何可疑的，或者能动摇王朝根基的祸患，然后毫不留情的剿灭。因而如于拙然所说，王朝内很多年内没有出现过任可敢称教的存在了，即便是某个江湖门派也不行。这样对于叶菩提反而是个好消息，因为这样就代表目标比较小，借助燕王府的势力，查询起来相对方便.当然，她也不会把所有希望都寄托在燕王府身上，京城的贺明月也是她消息来源，更多东西也需要她自己亲自查，就算什么查不到，对方几人相约闰五月在齐州凤仪阁聚会，自己也可以去守株待兔。不过闰五月在